李相首排南渡日,曲端冤死中兴时。
长城万里谁先坏,独善平生秦会之。
李相首排南渡日,曲端冤死中兴时。
长城万里谁先坏,独善平生秦会之。
这首诗通过对比历史人物的命运与时代背景,展现了深刻的历史反思和对个人命运的感慨。"李相首排南渡日,曲端冤死中兴时",前两句将李相与曲端两位历史人物置于不同的时代背景下,李相在南渡时期力排众议,而曲端则在中兴之际遭遇冤屈而亡,表达了对历史人物命运的同情与对时代变迁的感慨。
"长城万里谁先坏",这一句借用长城的修筑与维护来隐喻国家的稳固与衰败,提出一个深邃的问题:是谁首先导致了国家的衰败?这不仅指向了历史上的具体事件,也触及了更广泛的历史哲学思考,即国家兴衰的根本原因。
"独善平生秦会之",最后一句以秦会之为例,强调了个人在历史洪流中的独立品格与坚守。秦会之作为一个代表,体现了即使在动荡的时代中,仍有人坚持自我,追求道德与理想的精神。这句话是对个人品质的颂扬,也是对在复杂社会环境中保持自我价值的呼吁。
整体而言,这首诗通过历史人物的命运对比,探讨了国家兴衰与个人命运之间的关系,以及在历史长河中如何保持独立人格与道德操守的主题。
晋阳初起甲,适从犹未决。
欲鼓行而西,仍恐进不克。
屈突凭坚城,退则为所蹑。
此策乃危道,腹背须受敌。
莫若攻河东,主之自裴寂。
公子曰不然,兵贵风雨疾。
吾席累胜威,西人望风匿。
智勇不及措,取同振槁叶。
倘顿坚城下,安坐糜日月。
众心既以离,大事去可惜。
济河定关中,约法十二则。
何哉隰城尉,一见如旧识。
何哉马邑丞,一呼忘旧隙。
壮士置幕府,参军置记室。
羲声布遐迩,文武焕然集。
而顾立幼君,盖其心欲得。
自为大丞相,总揆加九锡。
然后攘取焉,掩耳盗铃习。
前恭与后恭,两帝寻一辙。
神尧视世充,亦复何差别。
盖于起兵初,声罪讨弑逆。
吊民数淫虐,遍移四方檄。
庶几踵汤武,不循魏晋述。
尔时诸君子,惜哉见未及。
泰山有道士,献书魏公密。
当乘士马锐,直指江都邑。
执取独夫广,号令天下一。
斯谋奇而正,安往无俊物。
或隐于屠贩,或寄于盗贼。
优游黄冠中,乃见徐洪客。
郑公发迹等,出处故殊绝。
言可得而闻,招之不可得。
翩翩失所往,岂蹈烟雾窟。
不然縠城隅,全身化为石。
《咏史三十一首·其二十六》【清·黄毓祺】晋阳初起甲,适从犹未决。欲鼓行而西,仍恐进不克。屈突凭坚城,退则为所蹑。此策乃危道,腹背须受敌。莫若攻河东,主之自裴寂。公子曰不然,兵贵风雨疾。吾席累胜威,西人望风匿。智勇不及措,取同振槁叶。倘顿坚城下,安坐糜日月。众心既以离,大事去可惜。济河定关中,约法十二则。何哉隰城尉,一见如旧识。何哉马邑丞,一呼忘旧隙。壮士置幕府,参军置记室。羲声布遐迩,文武焕然集。而顾立幼君,盖其心欲得。自为大丞相,总揆加九锡。然后攘取焉,掩耳盗铃习。前恭与后恭,两帝寻一辙。神尧视世充,亦复何差别。盖于起兵初,声罪讨弑逆。吊民数淫虐,遍移四方檄。庶几踵汤武,不循魏晋述。尔时诸君子,惜哉见未及。泰山有道士,献书魏公密。当乘士马锐,直指江都邑。执取独夫广,号令天下一。斯谋奇而正,安往无俊物。或隐于屠贩,或寄于盗贼。优游黄冠中,乃见徐洪客。郑公发迹等,出处故殊绝。言可得而闻,招之不可得。翩翩失所往,岂蹈烟雾窟。不然縠城隅,全身化为石。
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散骑常侍辛,所闻谊至高。
挥手谢太常,报画甚琼瑶。
物极反必然,致至危是招。
宜乘兹大捷,归命于天朝。
诚廉附繇夷,上寿享松乔。
冉闵亦自道,吾属故晋髦。
迎惊都洛阳,分任州郡劳。
因势可就功,名贤或易操。
陇西义不食,是身等秋毫。
至今想其风,使人意也消。