林叶润而密,莺语老犹娇。
懒翁哪记生日,兀兀度昏朝。
勘破富贫贵贱,参透死生寿夭,至竟本同条。
胸次绝疑碍,物外自超遥。又何尝,贪七贵,慕三乔。
溪山吾所自有,宜钓更堪樵。
窃笑傍门小法,休觅驻颜大药,揠长只伤苗。
造化大炉耳,愚智一齐销。
林叶润而密,莺语老犹娇。
懒翁哪记生日,兀兀度昏朝。
勘破富贫贵贱,参透死生寿夭,至竟本同条。
胸次绝疑碍,物外自超遥。又何尝,贪七贵,慕三乔。
溪山吾所自有,宜钓更堪樵。
窃笑傍门小法,休觅驻颜大药,揠长只伤苗。
造化大炉耳,愚智一齐销。
这首诗是宋代诗人冯取洽的作品,名为《水调歌头(其一)四月四日自寿》,用玉林韵并效仿其体。诗中表达了诗人对生命、自然和哲学的深刻感悟。
"林叶润而密,莺语老犹娇"描绘了一幅生机勃勃的春天景象,其中“莺语”指的是鸟鸣声,这里形容鸟鸣悠长而有情致,显示了诗人对自然美好的感受和欣赏。
"懒翁哪记生日,兀兀度昏朝"则表达了诗人对时间流逝的淡然态度,"懒翁"自指诗人本身,"哪记生日"意味着对于生命中的重要时刻并不特别在意,而是顺其自然地度过每一天。
"勘破富贫贵贱,参透死生寿夭,至竟本同条"这几句则展现了诗人超脱世俗的智慧,他看透了人生的种种不平等和生命的短暂,最终都归于尘土。
"胸次绝疑碍,物外自超遥"表达了诗人的心境纯净,没有杂念,能够超然物外,达到一种精神上的自由和解脱。
"又何尝,贪七贵,慕三乔"这两句似在探讨人生的价值和意义,但并未明确指向,可以理解为对生命中的种种追求和向往的反思。
"溪山吾所自有,宜钓更堪樵"则是诗人表达了自己与自然的深厚情感,以及对生活简单享受的向往。
"窃笑傍门小法,休觅驻颜大药,揠长只伤苗"这里诗人可能是在讽刺世间一些小人的行为,或是对某种错误治疗方法的批评,但也可理解为对生命过程中不必要烦恼的轻视。
"造化大炉耳,愚智一齐销"则是诗人对宇宙万物和人类智慧的深刻认识,认为在宇宙的伟大面前,人的智愚并无区别,都会归于尘土。
总体来说,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人超脱世俗、与自然合一的生活态度和对生命本质的深刻理解。
晨兴命篙师,溯流泛清汜。
鹢首转石湍,九曲兹其始。
峰峦纵异姿,崖壁夹重诡。
参错骇愕形,万状不相似。
林林从孤舟,纷纷列两涘。
回眺天柱石,端立若冠峙。
其上亦宏奥,云有天池水。
易代投玉简,遣使历千祀。
子骞谪居时,仙客咸来止。
晋代八真人,异姓四女子。
谪籍周有期,上升具由此。
控鹤彼何人,曾否来主礼。
闻君僦僧刹,屡往属未閒。
及兹炎雨霁,独步城东湾。
路纡经石栈,木杪开柴关。
老僧讯乡曲,喜溢眉与颜。
砌苔净堪憩,庭树凉可攀。
藤萝映瓜圃,眷子栖其间。
此境稍閒阒,已觉超尘寰。
谁为铲屋角,坐纳西南山。
嗟予职吏局,兹游良已悭。
但恐他时至,君去空予还。
夜泊南熏亭,晓上白石潭。
北风飒以爽,萧萧动征衫。
漓水激沙砾,桂岭浮烟岚。
顾此道里修,遥遥在天南。
常恐瘴疠恶,三年情不堪。
今晨始得归,洒然脱尘凡。
况遇同袍友,高歌酒初酣。
搔彼头上雪,短发各䰐鬖。
相顾但一叹,往事悉已谙。
林泉在何处,为我洗馀惭。