古云求孝作忠臣，必有割股庐墓人。
庸行不奇奇乃显，至性因此失其真。
性真独有胡孝子，肫诚一念在毛里。
三年苫块礼则然，终身孺慕常如此。
孝子自幼能通经，何难拾芥取紫青。
只为晨昏不忍隔，甘辞衿绂守门庭。
一朝风木嗟何及，怅望空闱傍幽宅。
犹恨泉壤不相随，空山夜夜闻呜泣。
礼虽有限哀无穷，子道谁云自此终。
忍把虚名动当世，转将深挚负苦衷。
吁嗟乎，愚妇痴儿安解事，轻生亏体无不至。
风俗日薄益好奇，误人还是名一字。
君不见，曾闵之孝重圣门，生事葬祭求其原。
朝廷自昔无旌奖，里巷当时泯间言。
从来忠孝愚人有，岩穴韬光自不朽。
谁似高风孝子胡，如此读书可无负。
《胡孝子诗》【清·刘绎】古云求孝作忠臣，必有割股庐墓人。庸行不奇奇乃显，至性因此失其真。性真独有胡孝子，肫诚一念在毛里。三年苫块礼则然，终身孺慕常如此。孝子自幼能通经，何难拾芥取紫青。只为晨昏不忍隔，甘辞衿绂守门庭。一朝风木嗟何及，怅望空闱傍幽宅。犹恨泉壤不相随，空山夜夜闻呜泣。礼虽有限哀无穷，子道谁云自此终。忍把虚名动当世，转将深挚负苦衷。吁嗟乎，愚妇痴儿安解事，轻生亏体无不至。风俗日薄益好奇，误人还是名一字。君不见，曾闵之孝重圣门，生事葬祭求其原。朝廷自昔无旌奖，里巷当时泯间言。从来忠孝愚人有，岩穴韬光自不朽。谁似高风孝子胡，如此读书可无负。
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这首诗《胡孝子诗》由清代诗人刘绎所作，通过描述胡孝子的感人故事，展现了古代社会中对孝道的重视与推崇。诗中以“古云求孝作忠臣”开篇，引出孝道与忠君之间的关联，随后点明了孝道的重要性，指出孝行虽平凡，但正是这种至性的表现使得人显得不凡。
诗中提到胡孝子从小就能通晓经书，本有机会追求功名，但他为了尽孝，宁愿放弃仕途，留在家中陪伴父母。然而，命运无情，父母相继离世，留下他独自面对无尽的哀思。诗中描绘了胡孝子在父母去世后，依然坚守在父母身边，三年如一日地守着墓地，表达出他对父母深深的怀念与哀悼之情。
诗的后半部分，诗人感慨于社会风气的变迁，指出人们往往过于追求表面的孝行，而忽视了内心深处的真诚与真挚。通过对比曾闵之孝被圣门推崇，以及朝廷与民间对孝行的态度，诗人表达了对真正孝子精神的赞美与对社会现象的反思。
整首诗不仅赞扬了胡孝子的高尚品德，也深刻揭示了孝道在不同历史时期的不同表现与社会对其态度的变化，体现了诗人对传统美德的珍视与对社会风气的担忧。
果林翠晚山深，梅肥时节初过了。
洞庭平望，东溪胜处，烂晴垂晓。
肤拟云腴，皮兼沙白，核夸单好。
自蜀都赋罢，唐宫帖后，谁误写，琵琶稿。
天与蜡兄名早。胜寻常、许多梨枣。
经霜涤蕊，凭薰酿实，甜香满抱。
千树黄金，但愁摘尽，园丁偷饱。
忆板桥西去，隔花门闭，有才人老。