犹是鸿冥者，将无鹤怨文。
焚香供宗子，贮酒待陶君。
篱蕊酬嘉节，江枫堕落曛。
居然成二老，长此挹清芬。
《贻陈徵君仲醇二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了与陈徵君仲醇的深厚友谊，以及对隐逸生活的向往。首句“犹是鸿冥者”以鸿雁比喻陈徵君，暗示其隐居的生活状态，同时也表达了诗人对其心境的认同。接着，“将无鹤怨文”一句，借鹤喻人，表达对陈徵君不随世俗、保持高洁品质的赞美。
“焚香供宗子，贮酒待陶君”两句，通过日常生活中的细节，如焚香祭拜先祖、准备美酒等待友人，展现了诗人与陈徵君之间深厚的友情和共同的生活情趣。这里不仅体现了对传统礼俗的尊重，也蕴含着对友情的珍视和对美好生活的向往。
“篱蕊酬嘉节，江枫堕落曛”描绘了秋季的景象，菊花（篱蕊）盛开，江边的枫叶在夕阳下飘落，营造出一种宁静而略带忧伤的氛围，既是对自然美景的赞美，也是对时光流逝、岁月静好的感慨。
最后，“居然成二老，长此挹清芬”表达了诗人希望与陈徵君这样的朋友长久相伴，共享清雅之气的愿望。整首诗情感真挚，意境深远，展现了明代文人对于友情、隐逸生活及自然美的独特感悟。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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