送伍耀卿监庙西归全文|注释|赏析|拼音版

《送伍耀卿监庙西归》全文

宋 / 杨万里形式: 七言律诗押[元]韵

敬轩居士子胥孙，河出昆仑学有源。

秋鹗屡看书祢表，春风两度对尧轩。

钓竿已拂珊瑚树，拄笏新沾雨露恩。

暂作祝融香火吏，裹轮早晚到柴门。

送别

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拼音版原文全文

送sòng伍wǔ耀yào卿qīng监jiān庙miào西xī归guī

宋sòng / 杨yáng万wàn里lǐ

敬jìng轩xuān居jū士shì子zǐ胥xū孙sūn，河hé出chū昆kūn仑lún学xué有yǒu源yuán。

秋qiū鹗è屡lǚ看kàn书shū祢mí表biǎo，春chūn风fēng两liǎng度dù对duì尧yáo轩xuān。

钓diào竿gān已yǐ拂fú珊shān瑚hú树shù，拄zhǔ笏hù新xīn沾zhān雨yǔ露lù恩ēn。

暂zàn作zuò祝zhù融róng香xiāng火huǒ吏lì，里lǐ轮lún早zǎo晚wǎn到dào柴chái门mén。

注释: 敬轩居士：指代诗人的别号或自号。
子胥孙：伍子胥的后代，伍子胥是古代楚国的大夫。
昆仑：古代神话中的西方大山，象征学问的源头。
学有源：学问有深厚的基础。
秋鹗：秋天的鹰，比喻读书人勤奋好学。
书祢表：看书如祢衡（三国时期才子）那样专注。
尧轩：尧的殿堂，象征圣贤之地。
钓竿：隐士或文人常有的象征，表示闲适生活。
珊瑚树：珍贵的树木，象征高雅和尊贵。
雨露恩：比喻得到的恩惠或赏识。
祝融：中国古代火神，这里可能指代职位或职责。
香火吏：管理祭祀事务的官员。
裹轮：驾车出行，表达归乡的愿望。
柴门：简陋的农舍，象征回归田园。

翻译: 敬轩居士是伍子胥的后代，他的学问渊源于昆仑之河。
秋天的鹰常常翻阅书籍，春天他两次面对着尧的殿堂。
他的钓竿已经拂过珊瑚树，新近又得到雨露的恩赐。
暂时担任祝融神的香火官，何时能驾着车轮回到简陋的柴门。

鉴赏

这首诗是宋代诗人杨万里所作，名为《送伍耀卿监庙西归》。从诗中可以看出，诗人正在为伍耀卿的离去送行，伍氏可能是前往昆仑山学艺之地。此处的“河出昆仑”暗示了古代传说中的昆仑山，是一座神话中的仙山，象征着高远和神秘。诗人通过“秋鹗屡看书祢表，春风两度对尧轩”表达了自己对于伍耀卿学业的关心和期望。

接下来的“钓竿已拂珊瑚树，拄笏新沾雨露恩”则描绘了一种恬静的生活场景，诗人可能在赞美伍氏所处之地的美好。最后两句“暂作祝融香火吏，裹轮早晚到柴门”则是对伍耀卿即将开始的新生活表示祝福，同时也透露出一种期待重逢的情感。

整首诗通过对自然景物的描绘，以及对友人学业和未来生活的美好祝愿，表现了诗人深厚的情谊和高远的期许。

作者介绍: 杨万里
朝代：宋字：廷秀号：诚斋籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）生辰：1127年10月29日－1206年6月15日

杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。