顺水去吴会，逆水来夔门。
万古逆顺舟，以斗占旦昏。
曩余好百家，信不及鲁论。
初亦半喜愕，久之乍亡存。
白发一无成，颇识委与源。
风停波自平，却视消长痕。
六经夫如何，夫子手所翻。
恒言但桑稼，怪志无鹏鹍。
规圆而矩方，往往万巧攒。
诸儒各有得，长短贤若干。
玉帛相会盟，兵车相并吞。
一语苟暗合，群生皆晏温。
经成今几年，尝试以是观。
此道未轲死，此书未秦燔。
犹之斗经天，于以生盖浑。
西方亦人豪，国自为乾坤。
书来入中州，坐使学者奔。
君岂舍从之，或但游其藩。
吾闻欲乘槎，凿空访河根。
孰与瞻斗车，把柁行江湍。
《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》【宋·陈傅良】顺水去吴会，逆水来夔门。万古逆顺舟，以斗占旦昏。曩余好百家，信不及鲁论。初亦半喜愕，久之乍亡存。白发一无成，颇识委与源。风停波自平，却视消长痕。六经夫如何，夫子手所翻。恒言但桑稼，怪志无鹏鹍。规圆而矩方，往往万巧攒。诸儒各有得，长短贤若干。玉帛相会盟，兵车相并吞。一语苟暗合，群生皆晏温。经成今几年，尝试以是观。此道未轲死，此书未秦燔。犹之斗经天，于以生盖浑。西方亦人豪，国自为乾坤。书来入中州，坐使学者奔。君岂舍从之，或但游其藩。吾闻欲乘槎，凿空访河根。孰与瞻斗车，把柁行江湍。
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这首诗是宋代学者陈傅良的作品，名为《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》。诗人通过描述船只在顺流和逆流中的航行，寓言般地探讨了学问之道。他提到逆水行舟，如同人生中的困难和挑战，而读书如逆水求知，需要不断努力。诗人感慨自己年华已逝，虽未能大有所成，但对儒家经典有了深入理解，认识到真理的复杂性和多元性。
他以六经为例，指出经典的深奥并非单一，各家学说各有千秋，既有实用的道德教诲，也有超越常人的哲理思考。诗人认为，如果能有一语契合，就能带来社会的和谐与安宁。他还提到，尽管历经千年，儒家经典依然存在，其价值不减，如同北斗星照耀天地。
最后，诗人鼓励叶正则继续研读藏经，探索学问的广袤世界，甚至表达了对叶正则可能远游他乡、寻求更广阔知识领域的期待。整首诗以航海的意象，生动展现了学术探索的精神，以及对知识传承的重视。
