火德方居夏，端符帝运亨。
化工初不宰，继照付重明。
《太上皇帝閤端午帖子词·其七》全文
- 注释
- 火德：指火的德行，古代五行之一，代表夏季和南方。
端符：正应，符合。
帝运：帝王的气运，也可指天命。
亨：顺利，昌盛。
化工：自然的造化之力。
宰：主宰，管理。
继照：接续照耀。
重明：明亮的太阳，这里指代太阳神或日光。
- 翻译
- 正当火德主宰夏季，象征天命亨通昌盛。
自然之工并不直接掌管，光明重任交给了太阳。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人汪应辰创作的《太上皇帝閤端午帖子词》（其七）。从鉴赏的角度来看，这首诗语言凝练，意境深远，体现了作者对于自然界和宇宙运行规律的深刻理解。
“火德方居夏”一句，描绘了夏季炎热的景象，“火德”指的是火元素，是五行之一，也代表着夏天的温暖和生机。这里的“方”字意味着正当、适宜，而“居夏”则是说夏日已至，火元素正处于其旺盛时期。
“端符帝运亨”一句，更进一步阐述了自然界运行的神秘与和谐。这里，“端符”意指天道或皇权的象征，是一种高贵、庄严的存在；“帝运”则是指上天的运行规律，包括宇宙的变化和君主的政令；“亨”字在此处表示通顺、吉祥之意。整句表达了天道运转的崇高与完美。
接下来的两句，“化工初不宰，继照付重明”，则是对自然界生长变化的赞叹。“化工”指的是自然界的生成和变革力量；“初不宰”意味着这种力量在初始时并不显现出来，而是在不知不觉中作用着；“继照付重明”则形象地描绘了光亮与智慧不断积累、层层递进的过程，表达了一种生命力的强大和持续。
总体而言，这首诗通过对自然界运行规律的描写和赞美，展现了作者对于宇宙和谐统一的哲学思考。
- 作者介绍
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汪应辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。朝代：宋
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