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《题回舟图赠何伍菊》全文
明 / 成鹫   形式: 古风

苦海有船长七尺,不用施篙还挂席。

顺风能去逆风回,随流直至无生国。

华亭船子笑呵呵,满眼波涛奈若何。

从此到江吴地尽,分明隔岸越山多。

吴越山川行已惯,随缘取足随缘办。

嫩冬瓜煮鳖裙汤,新粟米炊鱼子饭。

快矣哉,快矣哉,殷勤报语老宗雷。

及早回舟归去也,莫教红日下香台。

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鉴赏

这首诗以生动的笔触描绘了一幅生动的回舟图景,充满了禅意与生活情趣。诗人巧妙地将自然景象与人生哲理融合在一起,通过“苦海”、“无生国”等象征性语言,表达了对生命旅程的深刻思考。

首句“苦海有船长七尺,不用施篙还挂席”,以“苦海”比喻人生的艰难旅程,而“船长七尺”则暗示了指引方向的智慧与力量。此处“不用施篙还挂席”形象地描绘了在智慧的引领下,无需外力辅助,就能自在航行的情景,体现了内心的平静与自足。

接下来,“顺风能去逆风回,随流直至无生国”进一步阐述了顺应自然规律的重要性,无论是顺境还是逆境,都能找到前行的道路,最终达到心灵的彼岸——“无生国”,即超越生死的境界。

“华亭船子笑呵呵,满眼波涛奈若何”一句,以华亭船子的形象,展现了面对生活的波折与挑战时的豁达态度,即使眼前是汹涌的波涛,也能以微笑面对,体现了内心的坚韧与乐观。

“从此到江吴地尽,分明隔岸越山多”则描绘了人生的旅途漫长且充满未知,但只要坚持前行,终会到达目的地,尽管路途遥远,山峦重重。

后半部分“吴越山川行已惯,随缘取足随缘办”强调了适应环境、随遇而安的生活哲学,无论身处何地,都能找到满足与快乐,体现了生活的智慧和艺术。

“嫩冬瓜煮鳖裙汤,新粟米炊鱼子饭”通过具体的饮食场景,展现了生活的简单与美好,即使是日常的饮食,也能从中品味出生活的滋味。

“快矣哉,快矣哉,殷勤报语老宗雷。及早回舟归去也,莫教红日下香台”则是对生活的总结与期许,鼓励人们珍惜时间,及时回归内心宁静的港湾,避免在忙碌与追求中迷失自我。

整体而言,这首诗不仅是一幅生动的回舟图景,更是一次心灵的旅行,通过对自然与人生的深刻感悟,传达了对生活态度、人生哲理的独到见解,以及对内心平静与和谐的追求。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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