董生佣作致甘肥，天降神娥为秉机。
今日高堂惭孝养，故乡烟雾独归飞。
《哭华姜一百首·其七十五》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《哭华姜一百首》中的第七十五首。诗中以哀悼之情感人至深，描绘了一位女子在失去亲人后的悲痛与孤独。
“董生佣作致甘肥”，开篇即以董生（可能指女子的丈夫或亲人）的辛勤劳作，换取了家庭的丰衣足食，展现了生活的温馨与和谐。然而，“天降神娥为秉机”一句，却在赞美之余，暗含着命运的无常与残酷。神娥，可能象征着命运或神灵，为女子操持家务，预示着即将发生的变故。
“今日高堂惭孝养”，直抒胸臆，表达了女子对未能尽孝于父母的深深愧疚。高堂，指的是父母，此处强调了孝道的重要性，同时也反映了女子内心的自责与痛苦。孝养，即孝顺并照顾父母，是中华文化中极为重视的价值观念。
“故乡烟雾独归飞”，最后两句描绘了女子在失去亲人后，独自一人面对故乡的烟雾，仿佛一只孤雁，形单影只地飞翔。这不仅表现了她的孤独与无助，也暗示了她内心深处的坚强与坚韧，即使在巨大的悲痛中，仍能保持独立与自我。
整首诗通过细腻的情感描绘和形象的场景构建，深刻地表达了对逝者的哀思以及对生命无常的感慨，体现了诗人深厚的文学功底和对人性深刻的洞察。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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