且爱灯檠短,宁论剑铗长。
芝兰照春紫,编简著人香。
贺监聊吴语,昌黎岂楚狂。
豹文元炳蔚,未信雾能藏。
且爱灯檠短,宁论剑铗长。
芝兰照春紫,编简著人香。
贺监聊吴语,昌黎岂楚狂。
豹文元炳蔚,未信雾能藏。
这首诗是宋代文学家杨万里所作,名为《和罗巨济山居十咏(其九)》。从内容上看,这是一首咏叹自然景物与人生态度的诗歌。诗人通过对比和联想,将生活中的点滴事物与大自然相联系,展现了诗人的情感和哲理。
首句“且爱灯檠短,宁论剑铗长”表达了诗人偏好简单、质朴的生活方式,对于那些华而不实的东西持有审慎态度。"芝兰照春紫,编简著人香"则描绘了一幅生机勃勃的自然景象,其中“芝兰”指的是兰草和芝麻,这两种植物在中国文化中常被喻为吉祥、清高之物。诗人将其与春天的紫色花朵相联系,表现了对美好事物的赞美。
"贺监聊吴语,昌黎岂楚狂"一句中,“贺监”可能指的是某位官职的人物,而“吴语”则是指吴地(今江苏一带)的方言。整句话表达了诗人与朋友间的愉快交流和对古代文人的怀念之情。
最后两句“豹文元炳蔚,未信雾能藏”则充满了想象力。“豹文”可能指的是一种图案或是某种装饰,而“元炳蔚”则有着光彩照人之意。这两句话通过对比和夸张的手法,表达了诗人对于事物外观与内在本质的洞察和思考。
总体来说,这首诗通过精巧的语言和丰富的想象,将诗人的情感、生活态度以及对自然美好的赏析融为一体,展现了一种超脱世俗、自在悠然的人生境界。
薰晷倦山行,屐齿劳渐歇。
鼓楫凌沧洲,万态时灭没。
澄镜豁双眸,遥峰渺一发。
风饱帆叶轻,水肥石华发。
朗咏游仙诗,酣娱浴佛月。
东望及三山,南流通百岳。
因兹向若惊,悟彼地维阙。
尘境本芥杯,世荣亦芒忽。
但任虚舟心,回帆鼓偶伐。
三年海外身,就木已一载。
旅殡良可悲,况复阻巨海。
汝来我是偕,汝归我独在。
来归无差殊,月日闇相待。
肠脑汝正盛,齿发我渐改。
无年为谁恸,远宦只自悔。
彭殇理一致,达者得无乃。
雪涕奚所从,含酸诉真宰。
竹城孝子年十五,萱闱早逝依慈父。
慈父齿衰病在床,孝子侍疾不知苦。
剖肝合药总无灵,刲股调羹那得愈。
孝子愀然有所思,此身肤发亲所遗。
安得将身分疾痛,亲急不救何用儿。
抽刀断指指血湿,染血书词气呜唈。
巫阳有召儿请行,露祷告天天亦泣。
果然天意鉴微诚,勿药俄教庆再生。
从此春葱与冬笋,好将甘旨代参苓。
堂上白头朝舞綵,灯前黄卷夜传经。
百年椿寿方长祝,一朝风树悲乔木。
无知鬼伯果何仇,有恨苍穹胡太酷。
病躯力疾觅佳城,历遍荒山入深谷。
那堪哀毁瘦于柴,更阅冰霜劳似毂。
泷冈表后更伤情,一恸吾亲不再生。
分付细君今苦汝,长寻阿父入幽冥。
马鬣封深疑有路,杜鹃血尽更无声。
呼天少妇更堪怜,减算还求代所天。
那识天哀孝子志,许随定省到黄泉。
由来至性感行路,孝行况能昌厥后。
即今哲嗣述遗徽,呜咽语终泪如注。
濡泪为诗告后人,雏鸦啼答枫林暮。
《翁孝子歌》【清·林豪】竹城孝子年十五,萱闱早逝依慈父。慈父齿衰病在床,孝子侍疾不知苦。剖肝合药总无灵,刲股调羹那得愈。孝子愀然有所思,此身肤发亲所遗。安得将身分疾痛,亲急不救何用儿。抽刀断指指血湿,染血书词气呜唈。巫阳有召儿请行,露祷告天天亦泣。果然天意鉴微诚,勿药俄教庆再生。从此春葱与冬笋,好将甘旨代参苓。堂上白头朝舞綵,灯前黄卷夜传经。百年椿寿方长祝,一朝风树悲乔木。无知鬼伯果何仇,有恨苍穹胡太酷。病躯力疾觅佳城,历遍荒山入深谷。那堪哀毁瘦于柴,更阅冰霜劳似毂。泷冈表后更伤情,一恸吾亲不再生。分付细君今苦汝,长寻阿父入幽冥。马鬣封深疑有路,杜鹃血尽更无声。呼天少妇更堪怜,减算还求代所天。那识天哀孝子志,许随定省到黄泉。由来至性感行路,孝行况能昌厥后。即今哲嗣述遗徽,呜咽语终泪如注。濡泪为诗告后人,雏鸦啼答枫林暮。
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