邀瀑孤亭上,安禅尚少年。
旧游成梦幻,一悟彻人天。
古貌何超绝,真机但默然。
老来诗更好,都任世间传。
邀瀑孤亭上,安禅尚少年。
旧游成梦幻,一悟彻人天。
古貌何超绝,真机但默然。
老来诗更好,都任世间传。
这首诗由明代末年至清代初期的诗人陈恭尹所作,名为《题四无禅师》。诗中描绘了一位禅师在孤亭中邀请瀑布共度时光,展现出一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度。
首句“邀瀑孤亭上”描绘了禅师与自然界的和谐共处,通过邀请瀑布这一非人类的存在,展现了禅师对自然的亲近与尊重。接着,“安禅尚少年”一句,不仅体现了禅师内心的宁静与平和,也暗示了他虽已年少,却已达到心灵的成熟与自由状态。
“旧游成梦幻,一悟彻人天”两句,表达了禅师对过往经历的超越,以及通过一次深刻的领悟,达到了通达宇宙真理的境界。这种超越世俗、洞察生命的智慧,让人感受到心灵的解放与升华。
“古貌何超绝,真机但默然”则进一步描绘了禅师独特的外在形象与内在精神。他的外貌或许并不出众,但其内心深处蕴含的真理与智慧,却是超凡脱俗的。禅师的言行举止,看似平淡无奇,实则蕴含着深刻的人生哲理与宇宙真理。
最后,“老来诗更好,都任世间传”两句,不仅赞美了禅师晚年诗歌创作的成就,更体现了其作品不受时间限制,能够跨越时空,为后世所传颂的价值。这不仅是对禅师个人成就的认可,也是对其精神境界与人生智慧的崇高敬意。
整体而言,这首诗通过对四无禅师生活态度、精神境界的描绘,展现了中国传统文化中对于超脱世俗、追求精神自由的向往与实践,同时也体现了诗人对禅宗思想的深刻理解和高度赞赏。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。