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漫凭先德馀家庆,岂是生申降岳祥。

自分秋禾后吐芒,敢云琢玉晚圭璋。

漫凭先德馀家庆,岂是生申降岳祥。

携抱且堪娱老况,长成或可望书香。

不辞岁岁临汤饼,还见吾家第几郎?

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漫凭先德馀家庆,岂是生申降岳祥。出处
出自【明朝代诗人王守仁】的《嘉靖丙戌十二月庚申始得子年已五十有五矣六月静齐二丈昔与先公同举于乡闻之而喜各以诗来贺蔼然世交之谊也次韵为谢二首·其二》,如需查看“漫凭先德馀家庆,岂是生申降岳祥。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《嘉靖丙戌十二月庚申始得子年已五十有五矣六月静齐二丈昔与先公同举于乡闻之而喜各以诗来贺蔼然世交之谊也次韵为谢二首·其二》详情页面进行查看
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自分秋禾后吐芒,敢云琢玉晚圭璋。
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携抱且堪娱老况,长成或可望书香。
漫凭先德馀家庆,岂是生申降岳祥。诗句作者介绍
王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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