治国如烹鲜,取下日趋渊。
治大如烹小,流下时归沼。两不相伤,其德乃长。
神鬼洋洋,降之百祥。两得所欲,其道乃笃。
牝牡相浴,其人似玉。拱璧虽宝,不如此道。
道维物奥,人宜德保。累土毫末,九层合抱。
千里之行,足下非早。为大于细,图难于易。
无为无味,乃无难事。修己以安,尧舜犹难。
圣人无难,慈以胜残。慈故能勇,勇而不踊。
执无兵捧,行无敌恐。下以用人,虽敌可亲。
先人后身,万国皆臣。三宝惟吾把,不敢为先者。
百谷之王海,以其善下也。
治国如烹鲜,取下日趋渊。
治大如烹小,流下时归沼。两不相伤,其德乃长。
神鬼洋洋,降之百祥。两得所欲,其道乃笃。
牝牡相浴,其人似玉。拱璧虽宝,不如此道。
道维物奥,人宜德保。累土毫末,九层合抱。
千里之行,足下非早。为大于细,图难于易。
无为无味,乃无难事。修己以安,尧舜犹难。
圣人无难,慈以胜残。慈故能勇,勇而不踊。
执无兵捧,行无敌恐。下以用人,虽敌可亲。
先人后身,万国皆臣。三宝惟吾把,不敢为先者。
百谷之王海,以其善下也。
下以用人,虽敌可亲。诗句出自【明·郭之奇】的《定道德经为六十四章漫书所得八首·其七》。定道德经为六十四章漫书所得八首·其七原文:治国如烹鲜,取下日趋渊。治大如烹小,流下时归沼。两不相伤,其德乃长。神鬼洋洋,降之百祥。两得所欲,其道乃笃。牝牡相浴,其人似玉。拱璧虽宝,不如此道。道维物奥,人宜德保。累土毫末,九层合抱。千里之行,足下非早。为大于细,图难于易。无为无味,乃无难事。修己以安,尧舜犹难。圣人无难,慈以胜残。慈故能勇,勇而不踊。执无兵捧,行无敌恐。下以用人,虽敌可亲。先人后身,万国皆臣。三宝惟吾把,不敢为先者。百谷之王海,以其善下也。
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