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士龙来谂余,试请言其目。

考功记竹洲,所业在淇奥。

谓学与自脩,此何取于竹。

士龙来谂余,试请言其目。

天地之大端,松篁受命独。

阴阳迭盈虚,表里更见伏。

厥象肖坎离,厥理寓姤复。

榆杏柞与檀,四序所宜木。

此独贯四时,不受寒暑触。

示人人不察,但识霜更绿。

谁能淇之上,兴寓三反覆。

形气互发明,显微相贯属。

嗟余粗知方,倚枝看不足。

安得两洪君,试同烟露宿。

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士龙来谂余,试请言其目。出处
出自【宋朝代诗人魏了翁】的《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》,如需查看“士龙来谂余,试请言其目。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》详情页面进行查看
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谓学与自脩,此何取于竹。
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天地之大端,松篁受命独。
士龙来谂余,试请言其目。诗句作者介绍
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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