太虚浩无际，何所立天堂。
坤厚大气举，地狱置何方。
此理亦昭哉，妄见胡冥茫。
万世为之惑，福果侥难量。
高标拔地起，飞宇就天翔。
抟刻土木梗，镕剂金银妆。
人力为殚竭，财物亦耗伤。
既自息吹乖，焉得寒暑常。
兹事自前季，滔天势弥张。
反经如可作，兴言讨彼狂。
坤厚大气举，地狱置何方。
- 坤厚大气举，地狱置何方。出处
- 出自【明朝代诗人薛瑄】的《拟古四十一首·其十六》，如需查看“坤厚大气举，地狱置何方。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《拟古四十一首·其十六》详情页面进行查看
- 坤厚大气举，地狱置何方。上一句
- 太虚浩无际，何所立天堂。
- 坤厚大气举，地狱置何方。下一句
- 此理亦昭哉，妄见胡冥茫。
- 坤厚大气举，地狱置何方。诗句作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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