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句终辄应诸，进是听於无。

诗句出自《贤者之孝二百四十首·顾悌》朝代：宋作者：林同

地远隔亲面，惟凭一纸书。
句终辄应诸，进是听於无。

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句终辄应诸，进是听於无。出处: 出自【宋朝代诗人林同】的《贤者之孝二百四十首·顾悌》，如需查看“句终辄应诸，进是听於无。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《贤者之孝二百四十首·顾悌》详情页面进行查看

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句终辄应诸，进是听於无。诗句作者介绍: 林同

（?—1276）宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。

林同诗词名句欣赏

幼也知孝让，居然合礼仪。

——林同《贤者之孝二百四十首·其一一○张霸》

休疑汝尚小，须信我饶为。

——林同《贤者之孝二百四十首·其一一○张霸》

似有人传讣，来从榛莽中。

——林同《禽兽昆虫之孝十首·其九蛇》

叩头至流血，垂泣有哀容。

——林同《禽兽昆虫之孝十首·其九蛇》

父母之爱子，心乎惟疾忧。

——林同《贤者之孝二百四十首·其四十一孟武伯》

可能不自爱，而忍使亲愁。

——林同《贤者之孝二百四十首·其四十一孟武伯》

乡以孝廉举，仙为孝道宗。

——林同《仙佛之孝十首·其五许真君》

谓子言不信，君请问兰公。

——林同《仙佛之孝十首·其五许真君》

为养还相戒，南陔昔有诗。

——林同《贤者之孝二百四十首·其十八南陔孝子》

都缘这个意，焉用补亡为。

——林同《贤者之孝二百四十首·其十八南陔孝子》

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