上上不须说,我法妙难思。
汝师释迦文,深欲警群痴。
有如优昙花,可玩不可持。
瑶车驾大武,火宅鸣狐狸。
中道息化城,宝坊须竟跻。
将令脱尘网,诱设华多辞。
吾事不须尔,父子相恬嬉。
常行存日用,妙处参天倪。
一性本昭彻,春台自熙熙。
汝亦有父母,弃去他人依。
免怀报何日,敬养终无时。
先灵为馁鬼,由汝身披缁。
如云识此心,有生皆秉彝。
谓升兜率天,无路谁能知。
试于清夜阑,回首诵吾诗。
上上不须说,我法妙难思。
汝师释迦文,深欲警群痴。
有如优昙花,可玩不可持。
瑶车驾大武,火宅鸣狐狸。
中道息化城,宝坊须竟跻。
将令脱尘网,诱设华多辞。
吾事不须尔,父子相恬嬉。
常行存日用,妙处参天倪。
一性本昭彻,春台自熙熙。
汝亦有父母,弃去他人依。
免怀报何日,敬养终无时。
先灵为馁鬼,由汝身披缁。
如云识此心,有生皆秉彝。
谓升兜率天,无路谁能知。
试于清夜阑,回首诵吾诗。
这首诗是宋代诗人游九言所作的《读法华经示巽上人》。诗中,诗人以佛教教义为背景,对巽上人进行开导。他强调佛法的微妙难以捉摸,如同优昙花般珍贵却不可持久持有。他借用"瑶车驾大武,火宅鸣狐狸"的比喻,描绘出修行过程中的艰辛与警示,提醒巽上人要不断追求中道,最终达到修行的巅峰。
诗人表示,修行并非为了华丽辞藻,而是日常生活中实践佛法,让心灵清明。他指出,每个人都有佛性,应当孝顺父母,否则会招致罪过。他还提到,理解佛法的真谛并非易事,唯有在深夜静思,才能领悟其深意。
整首诗语言简洁,寓教于乐,既有禅宗的哲理,又饱含亲情的温情,体现了游九言在弘扬佛法的同时,不忘人间亲情的关怀。