这首诗是宋代朱熹所作的《斋居感兴二十首》之七，通过历史典故和儒家思想的融合，表达了对历史治乱、道德伦理的深刻思考。

诗中首先提到“晋阳启唐祚，王明绍巢封”，意指唐朝的兴起与明君的治理，接着“垂统已如此，继体宜昏风”则暗含了对后世继承者应遵循先辈之道的期望。接下来，“麀聚渎天伦，牝晨司祸凶”运用动物比喻，批评违背伦常的行为会导致灾祸。随后，“乾纲一以坠，天枢遂崇崇”指出纲常的崩坏，象征着社会秩序的混乱。紧接着，“淫毒秽宸极，虐焰燔苍穹”描绘了暴政的危害，比喻为污染天空的火焰。最后，“向非狄张徒，谁办取日功”表达了如果没有狄仁杰、张柬之这样的贤臣，就没有办法恢复光明，隐喻了贤能之士对于国家治理的重要性。而“云何欧阳子，秉笔迷至公”则批评欧阳修在记录历史时可能有所偏颇，强调了公正记录历史的重要性。“唐经乱周纪，凡例孰此容”表达了对历史编纂标准的反思，认为不应混淆不同朝代的历史记录。“侃侃范太史，受说伊川翁”赞扬范仲淹的正直和受到程颐（伊川翁）的影响。“春秋二三策，万古开群蒙”总结了《春秋》等经典著作在历史记载和道德教育上的深远影响，启示后人。

整体而言，这首诗通过对历史事件的回顾和道德伦理的探讨，展现了朱熹对于历史治乱、道德规范以及历史记载公正性的深刻见解。