衣服烧丹尽，图书换米馀。
养亲生计薄，求道世情疏。
儿女催华发，亲朋笑索居。
黄花寒不落，岁晏欲何如。
《舂山草堂感怀·其十四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人屈大均在舂山草堂的感怀之情，充满了对生活的深刻思考和对道义的追求。首联“衣服烧丹尽，图书换米馀”以简练的语言表达了诗人生活境遇的艰难，衣物与书籍都已无法满足基本生活所需，只能以换米为生，暗示了他为了追求道义而放弃物质享受的决绝态度。
颔联“养亲生计薄，求道世情疏”进一步揭示了诗人的生活状态与精神追求之间的矛盾。为了照顾亲人，他的生活变得贫乏，与世俗社会的关系也日益疏远，这既体现了他对家庭责任的承担，也反映了他在追求道义时与现实世界的隔阂。
颈联“儿女催华发，亲朋笑索居”则通过儿女催促、亲友嘲笑的场景，展现了外界对诗人生活方式的不解与批评。儿女催促他衰老，亲朋嘲笑他独居，这些细节不仅增加了诗歌的情感深度，也反映了社会对于个人选择的复杂态度。
尾联“黄花寒不落，岁晏欲何如”以自然景象作为喻体，黄花在寒冷中依然不凋零，象征着诗人坚韧不拔的精神。岁末将至，面对生活的种种困境，诗人内心充满了对未来的迷茫与思考。这一联以景结情，寓意深远，既是对个人命运的感慨，也是对生命意义的探索。
整体而言，这首诗通过对诗人生活境遇的描绘，展现了其在追求道义与世俗生活之间挣扎的复杂情感，以及在逆境中坚持自我、寻求精神寄托的坚韧品格。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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《自宁夏出塞滨河行至白塔乘舟顺流而下抵湖滩河朔作》【清·玄烨】黄河之源难可穷，滔滔来自遐荒中。既入洮兰复西出，飞涛浩瀚声淙淙。来从边山远跋涉，遣师挽饷兼采风。回銮欲假顺流便，特乘艇舰浮奔洪。潆洄大野势几曲，沙岸颓突还巃嵷。乱柳排生枝干密，中有巨鹿藏榛丛。遥山转转行莫尽，忽前俄后迷西东。有时塞云催急雨，晚天霁色横长虹。旌门月上夜皎洁，水光直与银汉通。放棹百里只瞬息，迅于走坂驰骏骢。中霄望见旄头落，幕北已奏烟尘空。兹行永得息兵革，岂惜晓暮劳予躬。长河绵延古鲜历，巡阅乃与区域同。自此寰海乐清晏，熙恬万国咸亨丰。
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