古贤乐箪瓢，昔圣廉一介。
信哉百世师，取与夙所戒。
清修既不饬，多藏以为快。
陈平节尤累，戴圣儒复败。
人慕庄周通，吾师伯夷隘。
《杂诗·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《杂诗（其二）》由清代诗人洪亮吉所作，通过对比古代贤哲与圣人的生活态度和价值观，表达了对个人道德修养的深刻思考。
首句“古贤乐箪瓢”描绘了古代贤哲们甘于简朴的生活，以箪瓢为乐，体现了他们超脱物质追求的精神境界。接着，“昔圣廉一介”则指出古代圣人即使在最微小的财物面前也能保持廉洁，强调了高尚品德的重要性。
“信哉百世师，取与夙所戒”表明这些古代人物是后世的楷模，他们的行为准则和道德观念值得世人学习和遵循。然而，紧接着的“清修既不饬，多藏以为快”则揭示了现实中的问题，即有些人虽然声称要修身养性，但实际上却未能做到，反而贪图过多的财富，这种行为实际上是一种自我束缚和失败。
“陈平节尤累，戴圣儒复败”通过引用历史典故，进一步说明了过度的贪婪和私欲会成为个人道德修养的累赘，甚至导致信仰体系的崩塌。最后，“人慕庄周通，吾师伯夷隘”则表达了诗人对不同人生哲学的思考，一方面赞扬了庄子的通达和超然，另一方面也肯定了伯夷的坚守原则，但同时也暗示了后者可能过于狭隘。
整体而言，这首诗通过对古代贤哲与圣人生活态度的对比，以及对现实社会中道德沦丧现象的反思，表达了诗人对于个人道德修养和社会风气的深切关注。
- 作者介绍
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洪亮吉
洪亮吉（1746～1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。朝代：清 字：君直 号：北江 籍贯：阳湖（今江苏常州） 生辰：1746～1809
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