业就携筇别五湖，御帘香暖几曾趋。
精搜象外吟情逸，玄达禅中惠性殊。
江坞秋思霜橘美，云房高寄海峰孤。
白莲共结他年约，还放疏慵入社无。
《赠英公大师》全文
- 注释
- 业就：事业已成。
携筇：持杖而行。
五湖：泛指江湖，此处指隐居之处。
御帘：皇宫的帘幕。
香暖：香气浓郁，温暖。
曾趋：曾经接近或踏入。
精搜：精心搜寻。
象外：超越事物表面，指精神世界。
吟情逸：吟诗的情感自由飘逸。
玄达：深奥通达。
禅中：禅修之中。
惠性：慈悲的本性。
江坞：江边的洼地。
霜橘：秋霜中的橘子。
海峰孤：遥远的海峰，象征孤独。
白莲：象征纯洁的莲花。
他年约：未来的约定。
疏慵：懒散悠闲。
入社：加入社团，此处可能指社交活动。
- 翻译
- 诗人已经带着竹杖离开五湖，从未踏入御帘之内的温暖之地。
他在诗的世界里深入探索，吟咏之情超脱世俗，禅修中展现出独特的智慧和仁慈。
秋天的江湾，橘子熟了，美不胜收，他在高高的云房中寄托着孤独的心灵。
与白莲相约，期待未来的相聚，即使懒散，也愿意回归社团之中。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家许道宁所作，名为《赠英公大师》。从内容来看，这是一首颂扬禅师的诗歌，通过描绘自然景象和禅师超然物外的生活状态，表达了诗人对禅师修行境界的赞美之情。
"业就携筇别五湖，御帘香暖几曾趋。" 这两句从实景出发，描述大师隐居山林，与世隔绝，只是“业就”一词已暗示了一种完成、圆满之意，显示了禅师已经达到了一种精神上的自足与超脱。
"精搜象外吟情逸，玄达禅中惠性殊。" 这两句则深入描写大师的禅修生活和内在的心灵境界。“精搜”表明大师对禅法的精心研习，“象外”则指超越了世间的纷扰，“吟情逸”表现了一种超然物外的情怀。"玄达"一词，常用来形容道理深奥而又明白，“惠性殊”则强调大师禅修所得，是一种独特的慧性。
"江坞秋思霜橘美，云房高寄海峰孤。" 这两句诗笔触更远，景物描写中透露出一股超脱红尘的情怀。“江坞”“云房”等词汇营造出一种清幽的自然环境，而“秋思”、“霜橘美”则增加了一份凉爽而深远的意境。
"白莲共结他年约，还放疏慵入社无。" 最后两句诗，以“白莲”象征清净，与“他年约”相连，暗示了禅师与世俗之间的契约已经解除了。而“还放疏慵入社无”则直接表达了大师对尘世生活的放弃和超脱。
整首诗通过山水景物的描绘，以及禅修生活的细腻刻画，展现了一种超然物外、心灵自在的精神境界。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
同周秀才玄与东白明远二上人期宿芝山不至
廛居厌纷扰，恒思宿阴岑。
夙期道门友，共兹清夜吟。
弹冠起新沐，微风披素襟。
行行止空门，夕景倏已沉。
不见云中僧，虚堂闭烟林。
应物本无住，焉知来去心。
良会既已暌，中情一何深。
咏归值新月，聊复鸣吾琴。