清砧击霜天外发，楚僧期到石上月。
寒峰深虚独绕尽，夜水浅急不可越。
窅机冥智难思量，无尽性月如空王。
眼界行处不著我，天花下来惟有香。
我今胡为寄他乡。
《怀幽期》全文
- 拼音版原文全文
怀 幽 期 唐 /鲍 溶 清 砧 击 霜 天 外 发 ，楚 僧 期 到 石 上 月 。寒 峰 深 虚 独 绕 尽 ，夜 水 浅 急 不 可 越 。窅 机 冥 智 难 思 量 ，无 尽 性 月 如 空 王 。眼 界 行 处 不 著 我 ，天 花 下 来 惟 有 香 ，我 今 胡 为 寄 他 乡 。
- 注释
- 清砧：清脆的捣衣声。
霜天：寒冷的天气。
楚僧：楚地的僧人。
石上月：石上的月亮。
寒峰：寒冷的山峰。
深虚：深邃空旷。
夜水：夜晚的溪水。
不可越：难以渡过。
窅机：深远的智慧。
冥智：难以揣测的智慧。
空王：空中的帝王，比喻无边的月光。
眼界：视野。
著我：心中有我。
天花：佛教中象征吉祥的花。
香：香气。
胡为：为何。
他乡：他处，异乡。
- 翻译
- 清脆的捣衣声穿透霜天之外，楚地的僧人期待在石上赏月。
寒冷的山峰深邃空旷，我独自绕遍，夜晚的溪水浅而湍急难以渡过。
深远的智慧难以揣测，无边的月光如同空中的帝王。
行走之处眼中无我，只有天花飘落，香气四溢。
如今我为何流落在他乡。
- 鉴赏
诗人以清晰的笔触描绘了一幅秋夜山水图。开篇“清砧击霜天外发”，表现了夜幕降临，寒风中传来了远处砧板声响，如同天籁之音，穿透了霜冻的夜空。这不仅展示了作者对自然界声音的敏锐感受，也反映出一种超脱尘世的境界。
紧接着“楚僧期到石上月”，则是诗人借用了古代传说中楚国的一位僧人，名叫期，他能够登山而至于月亮之处。这里不仅描绘了一幅神仙交游的奇妙景象，也隐含着诗人对高洁、超凡境界的向往。
“寒峰深虚独绕尽”一句，则通过对寒冷山峰的描述，强调了环境的清幽与孤寂。山峰在夜色中显得更加空旷和神秘，而这种无人问津的状态，也反映出诗人的内心世界。
“夜水浅急不可越”则描绘了一条河流，在夜晚变得浅而又急，水流湍急至极，仿佛在警示着某种不可逾越的界限。这种景象既增加了画面的动态感，也暗喻了诗人内心对某些事物或情感的敬畏与戒备。
“窅机冥智难思量”表达了一种超乎常人的神秘智慧和深不可测的情感世界。诗人试图以语言捕捉这种境界，却又觉得力不从心，反映出对生命、宇宙的无限敬畏。
“无尽性月如空王”则是将自然界中变化无穷的月亮比作了虚幻而又统治一切的王者。这里的“无尽”和“如空王”，既是对月亮不变的赞美，也隐喻着诗人对于超越尘世、永恒不变之物的追求。
“眼界行处不著我，天花下来惟有香”则表达了诗人的心境已经与自然融为一体，他的视线所及，无不渗透着他个人的情感。即便是眼前的世界，也不再是简单的物质存在，而是带上了个人情感的色彩。而“天花下来惟有香”则更加深化了这种境界，天上的繁星如同花瓣一般降落，即使是看似遥不可及的事物，也只留下了一缕淡淡的清香。
最后，“我今胡为寄他乡”，诗人自问，自己为何漂泊在异乡。这里的“寄”字有着深意，不仅是对现实处境的无奈感受，更是对精神家园和归宿的渴望。
整首诗通过对自然景象的细腻描绘，展现了诗人超脱尘世、追求高洁的情怀，以及对于生命意义与个人归宿的深刻思考。
- 作者介绍
-
鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。朝代：唐 字：德源
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