势引诸天近,名嘉列宿称。
鬼工开混沌,神气伏歊蒸。
□曲坤囊括,援高艮辅层。
冥搜顿束燎,迷惧欲循绳。
□□香龛侧,岩唇药臼凭。
石寒垂碧乳,厓古络苍藤。
题认前朝氏,缘栖后果僧。
鸟吟堪谷媚,人语即山应。
霞飏仙裾彩,飙回客袂绫。
民恫萦吏责,临眺暂时曾。
势引诸天近,名嘉列宿称。
鬼工开混沌,神气伏歊蒸。
□曲坤囊括,援高艮辅层。
冥搜顿束燎,迷惧欲循绳。
□□香龛侧,岩唇药臼凭。
石寒垂碧乳,厓古络苍藤。
题认前朝氏,缘栖后果僧。
鸟吟堪谷媚,人语即山应。
霞飏仙裾彩,飙回客袂绫。
民恫萦吏责,临眺暂时曾。
此诗描绘了七星岩的壮丽景象与深邃意境。首句“势引诸天近”,以磅礴之势开篇,仿佛将读者带入一个与天相近的世界。接下来的“名嘉列宿称”则点出七星岩的名声与地位,如同天上列宿般显赫。
“鬼工开混沌,神气伏歊蒸”两句,运用神话般的语言,描述了七星岩的形成过程,仿佛是大自然的鬼斧神工,将混沌开辟,神气凝聚,赋予了生命与力量。接着,“冥搜顿束燎,迷惧欲循绳”则通过细节描写,展现了探索者在神秘之地的紧张与好奇,以及对未知的敬畏。
“香龛侧,岩唇药臼凭”两句,转向对七星岩内部空间的描绘,香龛旁的岩壁如同药臼,充满了自然与人文的和谐共生。随后,“石寒垂碧乳,厓古络苍藤”则进一步展示了岩石的形态与植被的生长,碧绿的钟乳石与古老的苍藤交织在一起,构成了一幅生动的自然画卷。
“题认前朝氏,缘栖后果僧”两句,暗示了历史的痕迹与宗教的氛围,前人的题字与寺庙的存在,让这处自然景观承载了深厚的文化底蕴。最后,“鸟吟堪谷媚,人语即山应”描绘了自然界的生机与和谐,鸟鸣山谷,人声与山相应和,构成了一幅动人的生态图景。
“霞飏仙裾彩,飙回客袂绫”则以绚丽的色彩和动态的场景,展现了日出时分的美景,霞光如仙女的衣裙般飘逸,风吹过,仿佛带走了游人的衣袖,留下轻盈的痕迹。
“民恫萦吏责,临眺暂时曾”则表达了对当地人民生活与官员责任的关注,即使是在短暂的观赏中,也能感受到他们对这片土地的深情与责任感。
整体而言,这首诗通过对七星岩自然景观的细腻描绘,不仅展现了其独特的地理风貌,也融入了历史、文化、宗教以及人与自然和谐共存的主题,是一首富有深度与情感的佳作。
送客来山寺,客去独凭栏。
新篁已解箨,莹眼青琅玕。
玉台居上头,连峰郁巑岏。
清泉动古甃,凉颸发轻纨。
黄云刮欲空,子规鸣声酸。
秋种亦已布,豆菽行漫漫。
诚知藩寄忝,但愿农亩安。
归路转沙碛,广川浩澄澜。
物色固自好,我忧何当宽。
携诗来做台州雪,台州雪好无人说。
一峰玉削昆仑柱,一天冰夹蓬莱阙。
大江不动纲罟冻,众壑皆声松竹折。
村无人行太清净,树无鸟棲俱峭绝,丹天仙君谒帝回,赤脚泠泠踏寒月。
不管飞残水帝魂,从头尽笑春风拙。
绿华之女霓衣,从以主管进太阴妃。
法曲导引青鸾飞,仙人仙人胡不归。
若有人兮山要,乐莫乐兮在薖。
絜余佩兮有兰,惬余裳兮有萝。
凌八荒兮骋望,怅山河兮悲壮。
倒天汉兮濯江淮,眇风云兮晤怀。
竹树兮冥蒙,海月兮朣胧。
君何为兮山中,鸿奔南兮带轻舟。
歌闻天兮击中流,气浩浩兮横九州。
山冉冉兮生雨,水汪汪兮迷浦。
鴃一叫兮花愁,期美人兮春渚。
草长兮菲菲,越山青兮霏微。
玉在佩兮欲语,望故宫兮如归。
酒阔兮犹香,僾流光兮庭帏。
芳俎进兮兰藉,玉鳞寒兮牲肥。
赤翱兮醉只,笙嘘云兮沾衣。
鼓轻舠兮无留,月共载兮依依。
乐莫乐兮知几,哀莫哀兮别离。
鹧鸪愁兮忘飞。
桂树耸生兮山之幽,匽蹇布沪兮翠交流。
壑溪错互云崒霄,石戋戋兮溜鸣青。
鹤阴阴兮猿嗷嗷,攀援桂枝兮聊佳留。
聊佳留兮迟迟,讯有华兮东篱。
风景兮不可支,襟将舒兮孰怡。
碕兮曲,山崒屼,揽赜邃兮心恍惚。
潏兮沕,寥兮瑟,柽萝密丛灌盘纡兮杳藏日。
嶙峋鉴落兮蕫茏回复,榛七葐蒀兮葩华棻郁。
青萝素蔓兮功薇芜或毓,兕勇熊兮来啸来伏。
山中崊崊兮嵬嵬,泠兮济济。
蛩唧兮禽嘶,秋风兮自来。
攀桂枝兮聊须留。
桂花开兮芙蓉寒,桂花落兮芰荷乾。
若人兮悲秋,山中兮胡为不可留。