同流谁往还,终日掩柴关。
壁观少林寺,门风先洞山。
道场随处是,心地本来閒。
指我常河水,都忘鬓发斑。
同流谁往还,终日掩柴关。
壁观少林寺,门风先洞山。
道场随处是,心地本来閒。
指我常河水,都忘鬓发斑。
这首诗由宋代诗人张方平所作,名为《贻辰长老》。诗中描绘了作者与一位长老之间的深厚情谊,以及对禅宗修行的深刻理解。
首句“同流谁往还,终日掩柴关”描绘了两位长老在深山中的隐居生活,他们远离尘嚣,每日闭门静修,仿佛与世隔绝。接着,“壁观少林寺,门风先洞山”进一步强调了这种隐逸的生活方式,暗示两位长老如同古代高僧一般,远离世俗,追求内心的平静与智慧。
“道场随处是,心地本来閒”则表达了诗人对禅宗修行的理解,认为真正的修行并不局限于特定的地点或形式,而在于内心的宁静与自由。这表明了诗人对禅宗精神的高度认同,认为修行的本质在于心灵的解放和内在的平和。
最后,“指我常河水,都忘鬓发斑”以常河水比喻时间的流逝,暗示岁月如流水般匆匆,但两位长老的心境却如同常河一般恒定不变,不为外物所动。这句话也表达了诗人对长老们超脱世俗、保持内心纯净的敬仰之情。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人与长老之间深厚的友谊,以及对禅宗修行的深刻感悟,体现了宋代文人对于精神世界探索的追求。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。