莘郊一介，尧舜君民。薇山二难，百世忠清。
富春耕叟，涕洟云台。终南遁士，仕宦梯媒。
是数公者，俱以隐名。木石一迹，霄渊异情。
九华山人，卖樵江湖。请算世间，几种樵夫。
《赠杨樵隐应炎谈命》全文
- 拼音版原文全文
赠 杨 樵 隐 应 炎 谈 命 宋 /文 天 祥 莘 郊 一 介 ，尧 舜 君 民 。薇 山 二 难 ，百 世 忠 清 。富 春 耕 叟 ，涕 洟 云 台 。终 南 遁 士 ，仕 宦 梯 媒 。是 数 公 者 ，俱 以 隐 名 。木 石 一 迹 ，霄 渊 异 情 。九 华 山 人 ，卖 樵 江 湖 。请 算 世 间 ，几 种 樵 夫 。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期爱国主义者文天祥的作品，体现了诗人对隐逸生活的向往和赞美。莘郊一介，尧舜君民，开篇即以古代圣君尧、舜治世之宽厚与民众福祉相联系，表明隐逸者虽身处山林，也心系天下。
薇山二难，百世忠清，接着是对历史上忠良之士的赞誉，他们在困难和危险中仍保持着清白廉洁的品格。
富春耕叟，涕洟云台，诗人形容隐逸生活的平静与自然，其精神境界如同云中的高台，超然物外。
终南遁士，仕宦梯媒，是对那些选择退隐山林，以此作为通向仕途之阶的人的一种描述。是数公者，俱以隐名，则表明这些人虽然身处隐逸，但他们的美名依旧流传于世。
木石一迹，霄渊异情，通过对自然界中木石特有的气息和深邃情感的描绘，诗人展现了隐逸者与自然和谐共生的境界。
九华山人，卖樵江湖，最后两句则是对隐逸生活的一种具体写照，即在九华山居住的人，以卖柴为生，但他们的心灵自由如同江湖之大。
请算世间，几种樵夫，是诗人对于隐逸生活的总结和自问，这里的“樵夫”泛指隐逸之士，他们虽然身处不同环境，但都以隐逸来保持心灵的纯净。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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