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《郊庙歌辞.祀九宫贵神乐章.福和》全文
唐 / 不详   形式: 四言诗  押[先]韵

祀既云毕,明灵告旋。礼洽和应,神歆福延。

动植咸若,阴阳不愆。锡兹纯嘏,天子万年。

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注释
祀既云毕:祭祀活动说完已完成。
明灵:指显赫的神灵。
告旋:告知后返回。
礼洽:礼仪和谐顺畅。
和应:相互呼应,协调一致。
神歆:神灵欣然接受。
福延:福泽绵长。
动植:动物和植物,泛指一切生物。
咸若:都像应该的样子,一切安好。
阴阳:古代哲学概念,代表自然界中互相对立又相互依存的两种基本势力。
不愆:没有过失,这里指自然规律运行正常。
锡兹:赐给这里,给予此地。
纯嘏:大福,美好的祝福。
天子万年:祝愿天子长寿,万年统治。
翻译
祭祀已经完成,神灵宣告返回天界。
礼仪融洽和谐,神灵享受祭品,赐予长久的福祉。
鉴赏

这首诗描绘了一场祭祀活动的盛况,通过对自然界动植物生长变化的观察,表达了对皇帝福寿的祝愿。诗中的语言庄重典雅,充满了古典礼仪的气息。

“祀既云毕,明灵告旋”两句,形象地描绘出祭祀活动已经结束,神灵得到了安抚和回报的景象。“明灵”指的是被祭祀的神灵,而“告旋”则意味着神灵在接受了人类的供奉之后,给予人们吉祥的信息。

接着,“礼洽和应,神歆福延”两句进一步强调了祭祀活动中的庄严与和谐,以及由此带来的福祉。这里的“礼洽”指的是祭祀的礼节得当,而“和应”则表明人们的心意与神灵的旨意相契合,预示着祈求得到满足。

在“动植咸若,阴阳不愆”这两句中,诗人通过观察自然界中的动植物生长,以及阴阳变化的和谐无误,来比喻祭祀活动对宇宙秩序的维护。这里强调了天地万物皆遵循自然规律,而人类的祭祀行为也是顺应这一秩序的表现。

最后,“锡兹纯嘏,天子万年”则是直接表达了诗人对于皇帝长寿的祝愿。“锡兹纯嘏”中的“锡兹”意指赐福,而“纯嘏”则意味着纯正无瑕的美好愿望。这样的表述体现了古代臣民对君主永远健康和统治的深厚期望。

总的来说,这首诗通过描绘祭祀活动,展现了一种理想中的秩序与和谐,以及对最高统治者长久福寿的美好祝愿。

作者介绍

不详
朝代:宋

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