道在目前无变易,只缘体悉有亲疏。
黄梅夜半传衣钵,七百人中一老卢。
道在目前无变易,只缘体悉有亲疏。
黄梅夜半传衣钵,七百人中一老卢。
这首诗名为《示恩藏主》,是宋代僧人释如珙所作。诗中表达了一个禅宗修行的理念,强调道(佛法)虽始终如一,但个体理解和体验会因个人领悟程度而有深浅之别。"道在目前无变易",意味着大道的真理亘古不变,存在于每个人的当下;"只缘体悉有亲疏",则揭示了修行者对道的理解和实践因个人修为的差异而有所亲疏。诗人以"黄梅夜半传衣钵"的典故,比喻禅师在深夜传授心法,暗示这个过程中的选择与传承,只有极少数人能够真正领会,如"七百人中一老卢",暗指在众多弟子中,唯有老卢能深刻理解并承继这份教诲。整体上,这首诗寓含了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义,以及修行过程中个体差异的重要性。
将军精忠石饮羽,志士纯孝冰出鱼。
天公晓人极了了,间遣异物供时须。
西清侍讲广陵居,寿亲千里愁作书。
平明剥啄出见客,帝俾遗汝明星图。
仙官游家貌不臞,若木映日华不枯。
勿嫌龟鹤有皂白,相汝彩服为亲娱。
嗟君密行不可诬,塞侯周叔俱不如。
帅先百僚待忠孝,伫相明主平羌雏。
野人斸地得神兵,铲采埋光三尺半。
念求款识推甲乙,櫑具连环既芜漫。
里闾只从曾高说,栋宇未随儿子换。
迄今要自二百年,前此怪藏那得算。
秋风是日来阊阖,利器乘时思击断。
肯论口腹车鱼间,未露文章斗牛畔。
良工拂拭劳三浴,志士提携思一旦。
张雷博识固自佳,贾郭弃诞还可欢。
北岩华阴土性弱,颜色暂时供把玩。
不如一洗青海水,径斩长鲸为万段。