直从尧舜以中传,又到东丘续断弦。
看取子思亲的处,始知论语自无偏。
直从尧舜以中传,又到东丘续断弦。
看取子思亲的处,始知论语自无偏。
这首诗通过解读《论语》来探讨儒家思想的传承与演变。首句“直从尧舜以中传”,意味着儒家的核心价值观和道德原则从远古的圣贤如尧舜时期就开始流传,并在历史长河中不断被继承和发展。接着,“又到东丘续断弦”可能暗指孔子及其弟子们对这些传统价值的接续和深化,如同在历史的长河中继续弹奏着道德与智慧的乐章。
“看取子思亲的处,始知论语自无偏”,这里的“子思”指的是孔子的孙子,也是儒家学派的重要人物。这句话强调了通过深入理解子思的观点和实践,人们可以认识到《论语》中所蕴含的道德准则和教育理念是全面而公正的,没有偏颇之处。这表明作者认为《论语》不仅是一本关于道德教诲的书籍,更是一个系统地阐述了如何实现个人修养和社会和谐的哲学体系。
整体而言,这首诗表达了对中国古代儒家文化的深刻敬意,以及对《论语》作为这一文化核心载体的推崇。它鼓励读者通过深入学习和实践,去理解和体验儒家思想的丰富内涵,从而达到自我完善和社会和谐的目标。
由来康济属仁人,公更慈仁酷爱民。
闻道忧劳添瘦悴,遣愁聊送瓮头春。
我亦初卜筑,止有湖与山。
一区未易就,首尾八九年。
种竹已成林,积水已成渊。
我始得栖息,守此桑麻田。
羡君治第敏,不出数月间。
落成写胸臆,遥寄到我前。
佳句粲珠玉,妙画梯云烟。
我见为君动,喜甚殆欲颠。
第恨隔山岳,无由相伴闲。
何时一会面,尊酒共陶然。