好恶何常显者易为名，好恶何常显者易为名。
一犬吠形，百犬吠声。如草偃风，夜虫附明。
西子虽姣，不属于盲。歌以言之，显者易为名。
《秋胡行·其四》全文
- 鉴赏
这首诗《秋胡行（其四）》由明代诗人李攀龙所作，通过对比和比喻，探讨了社会中人们对事物评价的主观性和变化性。
首句“好恶何常显者易为名”提出问题，指出人们对于好坏的判断并非恒定不变，容易受到外界影响而改变。接着，“一犬吠形，百犬吠声”运用形象的比喻，说明当一种现象或行为被关注时，会引来众人的响应，形成一种普遍的舆论倾向。这种现象类似于一只狗看到异物吠叫，随后其他狗也跟着吠叫，形成了声音的连锁反应。
“如草偃风，夜虫附明”进一步深化这一观点，将社会现象比作风吹草动，或是夜晚的昆虫聚集于明亮之处。这表明在社会中，某些现象或行为一旦引起关注，就会迅速扩散，影响到更多的人，形成一种集体的反应。
最后，“西子虽姣，不属于盲”通过引用中国古代美女西施的例子，强调即使是最美的事物，也可能因为某种原因而不被所有人认可。这里暗含了对社会评价标准多样性和主观性的反思。
整首诗通过一系列的比喻和对比，深刻揭示了社会评价的复杂性和多变性，以及个体在群体中的相对地位和影响力。它提醒我们，在面对社会现象和评价时，应保持独立思考，避免盲目跟风，同时认识到评价标准的多元性和主观性。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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