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《约僧宿北山庵先寄平甫》全文
宋 / 王令   形式: 七言律诗  押[寒]韵

上人合动山间兴,吾恨衰迟学谢安。

纳屐操筇那有限,吹云落雨漫无端。

先凭报信春枝破,预想分题雪屋寒。

林下不谙人世苦,笑将霜鬓与君看。

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拼音版原文全文
yuēsēng宿běishānānxiānpíng
sòng / wánglìng

shàngréndòngshānjiānxīnghènshuāichíxuéxièān

cāoqióngyǒuxiànchuīyúnluòmànduān

xiānbàoxìnchūnzhīxiǎngfēnxuěhán

línxiàānrénshìxiàojiāngshuāngbìnjūnkàn

翻译
高人应会触动山野之趣,我遗憾自己年老力衰无法像谢安般才情横溢。
穿着木屐持着竹杖的乐趣哪里有尽头,随意吹散云朵洒下雨滴全无定规。
先让报春的花朵传递消息,想象在雪屋中分题作诗的清寒景象。
隐居山林不理解尘世的辛酸,笑着让你看我斑白的双鬓,以此自嘲。
注释
上人:指品德高尚的人。
合动:激发、触动。
山间兴:山野的乐趣。
衰迟:年老体衰。
学谢安:效仿谢安的才华。
纳屐:穿木屐。
操筇:持竹杖。
那有限:无尽、无穷。
吹云落雨:比喻随意施展力量。
漫无端:没有固定目标或规律。
报信:传递信息。
春枝破:春天花朵绽放。
预想:预先设想。
雪屋寒:雪中的寒意。
林下:隐居山林。
不谙:不了解。
人世苦:人间的苦难。
笑将:笑着展示。
霜鬓:斑白的双鬓。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王令的作品,名为《约僧宿北山庵先寄平甫》。诗中表达了对友人的邀约和对自然美景的享受,同时也流露出一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。

"上人合动山间兴,吾恨衰迟学谢安" 这两句写出了诗人对于高僧隐居山林、与世隔绝的生活方式产生了共鸣,而自己却因种种原因未能及时追随,学习古代隐逸谢安的境界,表达了一种对清净生活的向往和自我能力不足的遗憾。

"纳屐操筇那有限,吹云落雨漫无端" 这两句描绘了诗人在山中的一些日常活动,如采药、割草等,但这些行为都带有一种随性自然的态度,不受世俗规则的约束,反映出诗人对于自由自在生活状态的追求。

"先凭报信春枝破,预想分题雪屋寒" 这两句表达了诗人对于友人的思念和对未来的期待。春天树枝回绿是自然界更新换代的象征,而雪屋则代表着冬日的宁静与寂寞。诗人通过这两种自然景象,传递出对友情深厚的祝愿和对未来生活美好的展望。

"林下不谙人世苦,笑将霜鬓与君看" 最后两句则是诗人在山中远离尘嚣,与友人共享宁静时光,不再了解或关心世间的苦恼,反而以一种超然的心态去面对生活,甚至能以欢笑来接受时间给予的折磨(霜鬓即白发),这是诗人对于生命、自然和友情的一种深刻体验和认知。

整首诗通过生动的自然景象和内心的情感流露,展现了诗人追求超脱世俗、与大自然合一的精神世界。

作者介绍
王令

王令
朝代:宋   生辰:1032~1059

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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