生为同室亲,死为同穴尘。
他人尚相勉,而况我与君。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。
冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。
梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
君虽不读书,此事耳亦闻。
至此千载后,传是何如人。
人生未死间,不能忘其身。
所须者衣食,不过饱与温。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。
缯絮足禦寒,何必锦绣文。
君家有贻训,清白遗子孙。
我亦贞苦士,与君新结婚。
庶保贫与素,偕老同欣欣。
生为同室亲,死为同穴尘。
他人尚相勉,而况我与君。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。
冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。
梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
君虽不读书,此事耳亦闻。
至此千载后,传是何如人。
人生未死间,不能忘其身。
所须者衣食,不过饱与温。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。
缯絮足禦寒,何必锦绣文。
君家有贻训,清白遗子孙。
我亦贞苦士,与君新结婚。
庶保贫与素,偕老同欣欣。
这首诗是中国唐代著名诗人白居易创作的《赠内》,全诗通过对夫妻关系的描绘,表达了诗人对于婚姻生活的朴素理解和深厚情感。
“生为同室亲,死为同穴尘。”这两句诗开篇即设置了深沉而温馨的基调,强调了夫妻间不离不弃的情谊。接着,“他人尚相勉,而况我与君”表达了对于伴侣关系的珍视和重视。
“黔娄固穷士,妻贤忘其贫。”这两句通过对古代忠贞之士及其贤妻的描写,赞颂了妇德中的贤慧与忍耐。下面,“冀缺一农夫,妻敬俨如宾”则进一步强调了夫妻相待之礼。
“陶潜不营生,翟氏自爨薪。”这里借用陶渊明和他的妻子翟氏勤劳自食的形象,表达对简朴生活的赞美。随后,“梁鸿不肯仕,孟光甘布裙”则通过历史人物梁鸿和孟光的事例,赞扬了他们超脱物欲、安贫乐道的高尚品格。
“君虽不读书,此事耳亦闻。”这句诗表明,即便是未曾深入阅读过古籍的普通人,也能感受到这些美德的力量和启示。紧接着,“至此千载后,传是何如人”则展望未来,将这样的夫妻关系和高尚品格传诸后世。
“人生未死间,不能忘其身。”这句诗强调了在生命之中应当珍视自己的身体,即保持健康。下面,“所须者衣食,不过饱与温”则表达了一种对生活的基本需求和满足的态度,不追求奢侈。
“蔬食足充饥,何必膏粱珍。”这两句诗借由简单的饮食来说明,对于生活的满足和节俭。下面,“缯絮足禦寒,何必锦绣文”则通过衣着同样传递了对生活简约无华的追求。
“君家有贻训,清白遗子孙。”这句诗表达了希望夫妻间能够相互勉励,留下一生的清廉美德给后代。最后,“我亦贞苦士,与君新结婚”则强调了诗人自己作为一个勤劳朴素的读书人,与妻子共同开始新的生活。
“庶保贫与素,偕老同欣欣。”这句诗表达了对于未来简单而纯净生活的美好愿景,以及希望能够携手共度余生,共同享受平淡中的喜悦。
方塘馀恨绮。借微波占住,水仙乡里。
画船双桨,来去锦云外,闹红秋易醉。
多情稳护鸳被。
正好幽栖嗟,冰蜍雾掩,香冷又惊起。
指点回栏近底。佳约重寻,那处湘皋佩。
露珠娇脸,依旧泪痕洗。镜澜空晚翠。
吴歈谁解人意。
困倚残妆,但盈盈望远,肠断影娥水。