君知妾有夫,不应赠妾双明珠。
明珠虽的皪,焉肯繫在红罗襦。
古有洁妇秋胡妻,黄金不顾节自持。
还君明珠如未见,我心匪石不可转。
君知妾有夫,不应赠妾双明珠。
明珠虽的皪,焉肯繫在红罗襦。
古有洁妇秋胡妻,黄金不顾节自持。
还君明珠如未见,我心匪石不可转。
这首诗是清代诗人弘历所作,名为《反张籍节妇吟》。诗中通过对比古代节妇秋胡妻的坚守与现实女子对爱情的渴望,表达了对传统贞洁观念的反思。
首句“君知妾有夫,不应赠妾双明珠”,点明了女子已有丈夫的事实,却仍收到了男子赠送的珍贵礼物——明珠。这既是对传统贞洁观念的讽刺,也是对女子内心情感的微妙描绘。
“明珠虽的皪,焉肯繫在红罗襦”一句,用明珠的珍贵与女子的贞洁进行对比,暗示女子虽然珍视这份礼物,但不会因此改变自己的身份和立场。
接下来,“古有洁妇秋胡妻,黄金不顾节自持”提到古代的节妇秋胡妻,她面对诱惑,坚持自我,不为金钱所动,保持了贞洁。这与前文形成鲜明对比,强调了传统贞洁观念的崇高与现实中的矛盾。
“还君明珠如未见,我心匪石不可转”则是女子的心声,她表示即使得到了明珠,也不会因此改变自己的心意,她的贞洁之心如同磐石,不可动摇。
整首诗通过对古代节妇与现实女子的对比,以及对传统贞洁观念的反思,表达了对女性自主选择权的呼唤,以及对社会对女性贞洁观念的批判。诗中既有对传统美德的尊重,也体现了对个体情感和选择的尊重,展现了诗人对社会现象的深刻洞察和人文关怀。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。
珠璧方辉耀,菁华未寂寥。
极知身作崇,何用食为妖。
牺象收儒庙,箫笳咽市桥。
作心纱帽冷,三径雨潇潇。