神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。
香闺报喜行人至，碧汉填河织女回。
明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。
《鹊》全文
- 注释
- 神化：指超自然或神圣的事物。
瑞：吉祥。
即开：立即显现。
雕陵：凤凰。
毛羽：羽毛。
尘埃：尘土。
香闺：香气四溢的内室。
报喜：传递好消息。
行人：来访者。
碧汉：清澈的银河。
填河：渡过银河。
织女：神话中的仙女。
明月：明亮的月亮。
乌绕树：乌鸦围绕树木。
青铜：铜镜。
宁愧：岂能比得上。
雀为台：雀鸟成为舞台。
琼枝：美玉般的树枝。
翠叶：翠绿的叶子。
庭前：庭院之中。
翩翩：轻盈的样子。
去又来：离去后再次回来。
- 翻译
- 神秘的吉祥瞬间显现，如同凤凰从尘土中展翅
闺房报喜，访客的到来如织女渡银河归来
明亮的月亮伴随着乌鸦绕树，铜镜怎能比得过雀鸟成为舞台
庭前栽种着珍贵的琼枝绿叶，期待着它们轻盈地离去又归来
- 鉴赏
此诗描绘了一幅生动的春日庭园景象，充满了生机与活力。首句“神化难源瑞即开”表达了春天万物复苏的美好情境，其中“神化”指自然界的神奇变化，“难源”暗示这种变化来之不易，“瑞即开”则是指花朵绽放，预示着吉祥的到来。
接下来的“雕陵毛羽出尘埃”可能是在描写庭院中鸟儿的欢快场景，“雕陵”常用以喻指高洁之处，“毛羽”即鸟类，“出尘埃”则形象地表达了它们在空中自由飞翔，远离尘世俗务。
“香闺报喜行人至”这一句，则是描绘着家中的喜悦消息通过行人传递，可能是在庆祝某种喜事，如婚嫁、生子等，“香闺”指的是充满香气的内室，常用以形容女子居所。
“碧汉填河织女回”则是描绘了一幅天上的织女星（即牛郎织女的故事）降临人间的奇景。织女通常象征着女性的智慧和勤劳，而这里她的“回”可能是在强调她与世间的联系。
“明月解随乌绕树”中的“明月”给人以清凉宁静之感，随后“乌绕树”则描写了一幅夜晚乌鸦栖息于树梢的画面，表现出一种自然界的和谐与宁静。
“青铜宁愧雀为台”中，“青铜”可能是指古代的建筑物或装饰品，而“宁愧雀为台”则是在表达一种对比之美，即小鸟甚至能在宏伟的建筑上自由翱翔，反映出诗人对自然与人造之间关系的思考。
最后，“琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来”一句，是在描绘庭院中的花卉之美。其中“琼枝翠叶”形容着植物的繁盛，“庭前植”则明示了这些美景发生在诗人居所之前。而“从待翩翩去又来”则可能是在表达时间流转和季节更迭中的某种感慨，或许是对生命中不断变化与循环的体悟。
整首诗通过对春日景象的细腻描绘，展现了诗人对于自然界的观察与感受，以及他对于生活美好瞬间的捕捉和欣赏。
- 作者介绍
-
徐夤
徐夤：字昭梦，福建莆田人。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。朝代：唐 籍贯：福建莆田
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送龙门子入仙华山辞
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《送龙门子入仙华山辞》【元·刘基】青山崔嵬兮烟云杳冥，回溪郁纡兮岩谷晦明。脩篁杂树兮相蔽亏，洞壑窈窕兮人不知。清猿警夜兮鹤报晨，花开鸟啼兮长如春。隰有芷兮陵有苕，美人不来兮山寂寥。琼芝兮玉华，丹荑兮翠葩。紫葛兮黄精，礧碨兮鬖髿。蜚梁连蜷兮登降峛崺，幽漻阒碌兮敞晃谲诡。芳兰桂椒兮或红或紫。松风涧泉兮金石盈耳。梧柤萋萋兮竹实蕊蕊，凤凰翔鸣兮五色卉炜。望美人兮翠微，空山寂寥兮迟尔来归。霓为衣兮霞为裳，饮沆瀣兮食瑶浆。睎正阳兮澡沦阴，精神完兮毛发香。握六符兮蹑九灵，被矞云兮歌洞章。御扶摇兮款天门，诣北斗兮觐虚皇。超鸿濛兮轶布夷，造无始兮逍遥娭。召秦女兮吹箫，使湘娥兮弹丝。洪崖啸歌兮王母启齿，万舞齐进兮襟佩飒纚。长离前驱兮鸾鸟为使，苍龙騑騑兮白虎豸豸。雷公磅硠兮列缺旭虺。登明堂兮绝河津，上阁道兮攀勾陈。过三危兮绕玄冥，出太微兮入西清。憩牛渚兮泛灵槎，乘回飙兮以还家。美人兮归来，山中兮其乐无涯。
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