竹心老人心爱竹，赤手栽成万竿玉。
古色猗猗映翠帘，金影疏疏坠秋屋。
满天明月子乔笙，半窗凉雨官奴烛。
老人积书如积金，竹边每置三千牍。
开门日日问平安，呼酒时时饮新绿。
倚醉长歌淇澳篇，驱愁不买玲珑曲。
大儿方辞吏部郎，小儿未食官家禄。
传家清事托吟编，阅世閒情付棋局。
媚人何物琉璃瓶，披襟晒我琅玕腹。
孤筇有客扣青扉，一笑下阶迎健足。
锦章烂出五色云，快目不辞三过读。
铁翁仙游艾翁老，惆怅何由继华躅。
我本山林厌尘俗，食笋也知胜食肉。
说尽眉山玉版禅，更待春雷动幽谷。
这首诗描绘了一位名为“竹心”的道人对竹子的深厚情感与生活态度。诗中以竹子为线索，串联起道人的生活场景和内心世界。
首句“竹心老人心爱竹”，点明了主题，竹子成为了老人情感寄托的对象。接着，“赤手栽成万竿玉”描绘了老人亲手种植竹子的情景，形象地表现了竹子的珍贵与老人的辛勤付出。随后，“古色猗猗映翠帘，金影疏疏坠秋屋”两句，通过色彩与光影的对比，营造出一种静谧而富有诗意的氛围，展现了竹子在不同时间、不同光线下的美丽。
“满天明月子乔笙，半窗凉雨官奴烛”两句，进一步描绘了竹子与自然、生活的和谐共处，以及竹子在不同情境下的作用，如夜晚的音乐与雨夜的陪伴。接下来，“老人积书如积金，竹边每置三千牍”则展示了竹子在文化传承中的重要地位，竹简作为古代书写材料，象征着知识与智慧的积累。
“开门日日问平安，呼酒时时饮新绿”两句，体现了道人日常生活的闲适与对竹子的喜爱。接下来，“倚醉长歌淇澳篇，驱愁不买玲珑曲”则表达了道人在竹子的陪伴下，能够忘却烦恼，享受生活的乐趣。
“大儿方辞吏部郎，小儿未食官家禄”两句，通过家庭成员的描述，展现了道人对世俗功名的淡泊态度。最后，“传家清事托吟编，阅世閒情付棋局”两句，总结了道人通过诗歌与棋艺来传承家风、表达人生哲理的生活方式。
整首诗通过对竹子的赞美，不仅展现了道人对自然之美的欣赏与追求，也反映了其超脱世俗、追求精神自由的生活态度。诗中充满了对自然、生活、文化的热爱与尊重，体现了明代文人对理想生活方式的向往。
登楼纵目。正云黯长空，天地凝肃。
遥想金陵佳丽，锦围绣簇。
玄武湖头司寇第，对三山、天外横矗。
朱雀桥边，乌衣巷口，春游兴足。念昔日、杏园追逐。
叹南北萍踪，音书断续。白首还山，高谊每惭虚辱。
岁晚江湖冰雪后，喜岩下、桂枝仍绿。
寄语浅翁，好怀都付，白鸥园曲。
宝墨楼前，赐麟堂畔，盆荷初放仙葩。
翠盘擎玉，红艳夺朝霞。
的的明妆映水，迎风处、旖旎堪夸。
午梦醒，湘帘半卷，清馥透窗纱。
玉堂秋梦好，谢池吟草，淹笔生花。
把新词写就，柬寄东家。
我爱红衣渐褪，碧房内、玉子交加。
更阶前，槐黄桂绿，次第到兰芽。
骢马翩翩，荐冠矗矗，丰采超群。
记阊阖排云，当年封事，楼台得月，此夜清尊。
旧话偏长，好怀难尽，笑口平生得共君。
灵峰麓，喜谩劳车马，特驻柴门。五云北望天阍。
正迢递、江湖引梦魂。
念老我余龄，自宜田野，看君壮气，久负经纶。
边塞烟氛，闾阎疲瘵，须向明廷仔细论。
兹行好，愿匡扶圣主，早建奇勋。
白日青天，绣衣骢马，归自钱塘。
正快睹中台，法星明润，忽看南徼，宪节回翔。
碧海三山，武夷九曲，迢递风烟接故乡。
怜君处，仙帆秋水，那得相将。嗟予素食朝堂。
畏满目、波涛日夜狂。
念相业无成，鬓毛先老，君恩未报，身世都忘。
按辔观风，停车问俗，好为闾阎作主张。
秋空里，尚远瞻雕鹗，横击豺狼。
太极原无象，梦觉亦非关。
天性浑然心地，定静自能安。
只为一团私欲，便有许多驰逐，长往不知还。
洪炉难着雪，点铁要须丹。叹言湮，嗟教弛，慨经残。
可怪支离末学，弃实尚虚闲。
须辨小人君子，方识霸图王道，水火异炎寒。
斯文天未丧，万古仰尼山。