散策芗林,几回来绕团团树。月明风露。
平地神仙数。准拟归来,移近东家住。应相许。
为君起舞。直到高寒处。
散策芗林,几回来绕团团树。月明风露。
平地神仙数。准拟归来,移近东家住。应相许。
为君起舞。直到高寒处。
这首诗是宋代诗人杨无咎的《点绛唇·其七》。从鉴赏的角度来看,这是一首描写秋夜月色下的闲适情怀和对神仙生活向往的诗句。
“散策芗林,几回来绕团团树。” 这两句通过“散策”一词传达了诗人在林中漫步的悠闲心境,而“几回来绕团团树”则描绘出一种回环往复、亲近自然的情景。
“月明风露。” 这句话简洁明快,捕捉到了秋夜清凉的景象和氛围,“月明”表达了皎洁的月光照耀着大地,而“风露”则是对那轻拂过脸颊的微风和凝结在草叶上的露珠的描绘。
“平地神仙数。” 这里诗人借用“平地”来表达一种超脱尘世、与自然融为一体的境界,而“神仙数”则是对那种不食人间烟火、悠然自得生活的向往。
“准拟归来,移近东家住。” 这两句流露出诗人对于归来的期待和安顿心愿,其中“准拟”表达了即将发生的行动,“归来”则是对回到故土的渴望,而“移近东家住”则具体化了这种渴望。
“应相许。” 这句话简洁而富有含义,可能是在表达一种心灵上的契合或对某种美好生活的承诺。
“为君起舞。直到高寒处。” 最后两句诗,则是诗人对亲友或知己的一种情感流露,“为君起舞”表明了诗人的热烈感情,而“直到高寒处”则可能是在形容那种不顾一切、忘却世俗的舞动,或许暗指到了生命尽头之时依然保持着这种精神状态。
整首诗通过对自然景色的细腻描绘和内心世界的情感流露,展现了诗人超脱尘嚣、追求精神自由的意境。