尘劳真梦梦,四十未知非。
觉路瞻犹远,空门暂可依。
戒香莲漏永,清梵宝林微。
胜地此为别,长谣始愿违。
尘劳真梦梦,四十未知非。
觉路瞻犹远,空门暂可依。
戒香莲漏永,清梵宝林微。
胜地此为别,长谣始愿违。
这首诗表达了诗人对人生虚幻与现实的深刻思考。首联“尘劳真梦梦,四十未知非”以“梦梦”二字开篇,形象地描绘了人生的无常和虚幻,四十岁的人生阶段,诗人仍未彻底认识到生命的本质,流露出一种对生命意义的迷茫与探索。接下来的“觉路瞻犹远,空门暂可依”则表明了诗人对于寻求人生真谛的渴望,虽然道路遥远,但暂时可以依靠佛教的智慧指引前行。
颔联“戒香莲漏永,清梵宝林微”进一步深化了这种精神追求的意境。戒香象征着修行者的道德自律,莲花代表了纯洁与高雅,暗示了诗人通过修行来净化心灵的过程;“漏永”意味着时间的漫长,强调了修行之路的持久性。清梵与宝林则描绘了一种宁静祥和的氛围,宝林可能是指佛寺中的树林,清梵则是指僧侣的诵经声,营造出一种超脱世俗、接近禅定的状态。
尾联“胜地此为别,长谣始愿违”表达了诗人与侍御老师分别时的感慨。在这样一个胜地,诗人原本希望与老师共同探讨佛法,寻求心灵的解脱,然而现实却是不得不分别,这与他的愿望相违背。这一句既是对离别的哀伤,也是对理想与现实之间差距的无奈。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和富有哲理的表达,展现了诗人对生命、修行以及理想与现实关系的深刻思考。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。