猗猗谷中兰，言艺君子堂。
过门不入室，彼美自芬芳。
弹冠结素履，振策循周行。
我心惄如饥，觏止谅已降。
容颜挹清润，言笑闻馨香。
同心未卒语，欲去仍徬徨。
眷恋终日夕，宾主已相忘。
《艺兰为王本诚作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位君子在谷中种植兰花的情景，兰花象征着高洁与美德。诗人通过细腻的笔触，展现了君子与兰花之间的深厚情感。兰花在无人欣赏的情况下依然绽放，散发出阵阵芳香，象征君子即使身处平凡，也坚守着自己的品德和理想。
“猗猗谷中兰，言艺君子堂。” 开篇以“猗猗”形容兰花的茂盛，暗示君子如同兰花般高雅。兰花生长于幽谷之中，却能以其独特的魅力吸引君子前来栽培，象征君子对美德的追求与向往。
“过门不入室，彼美自芬芳。” 这句描述了兰花虽未被直接引入室内，但其自然散发的香气已经足以吸引人驻足欣赏。兰花的美不仅在于其外在形态，更在于其内在的品质，这与君子的高尚情操相呼应。
“弹冠结素履，振策循周行。” 诗人通过描述君子的行为举止，进一步展现其高洁的品格。弹冠表示整理仪容，结素履则指穿着朴素的鞋子，振策循周行则是说君子遵循正道，周游四方，传播美德。这些行为体现了君子不仅注重个人修养，更致力于社会的和谐与进步。
“我心惄如饥，觏止谅已降。” 这两句表达了诗人对君子的深深敬仰之情。惄如饥，形容内心渴望见到君子的迫切心情；觏止谅已降，则是说君子的到来如同甘霖，满足了诗人的期待。这里不仅赞美了君子的道德风范，也表达了诗人与君子之间心灵上的共鸣。
“容颜挹清润，言笑闻馨香。” 描述了君子的外貌与言行之美。容颜清润，言笑间透露出的馨香，不仅是指君子外表的优雅，更是其内在美德的体现。这种由内而外散发的魅力，让周围的人感到舒适与愉悦。
“同心未卒语，欲去仍徬徨。” 这两句描绘了诗人与君子交谈时的场景。虽然时间有限，但两人心意相通，不愿分别。这种情感的交流超越了言语，达到了心灵的契合。
“眷恋终日夕，宾主已相忘。” 最后两句总结了诗人与君子相处的整个过程。从清晨到傍晚，两人共同度过了充实而美好的时光，直至夜幕降临，宾主间的界限似乎已消失，只剩下彼此深深的眷恋与不舍。这不仅是对君子人格魅力的赞美，也是对真挚友谊的颂扬。
整首诗通过对兰花与君子形象的描绘，以及诗人内心情感的抒发，展现了中国古典文学中对于美德、友情及人生境界的深刻思考。
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赠豫章来子仪言诗
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