自听山东诏，甘泉息夜烟。
玺膺新玉帛，图贡旧山川。
望切尧民日，忧形杞国天。
中原尤感泣，不独老臣然。
《甲申宁庙挽词·其二》全文
- 注释
- 自：从。
听：接到。
山东：指代某个地区或事件。
诏：皇帝的命令或圣旨。
甘泉：宫殿名，这里指宫廷。
息：停止。
夜烟：夜间烽火，表示战争或警报。
玺膺：接受玉帛的仪式，象征和平。
新玉帛：新的礼物，可能指和平协议或贡品。
图贡：地图和贡品。
旧山川：古代的地图，代表地域。
望切：深切期盼。
尧民：尧的时代的人民，比喻理想中的贤明统治。
忧形：忧虑的神情。
杞国天：源自‘杞人忧天’的故事，形容过度忧虑。
中原：中国的中部地区。
尤：尤其。
感泣：感动落泪。
老臣：年长的官员。
- 翻译
- 自从接到山东的圣旨，宫廷夜晚的烽烟得以平息。
新的玉帛象征着和平，古老的山川画卷被展示进献。
每日都期待着百姓安宁，忧虑如同杞人忧天笼罩在上苍。
整个中原地区深受感动，不仅仅是年迈的臣子如此悲痛。
- 鉴赏
此诗描绘了一位忠诚的官员在接到朝廷命令后，心中涌动着对国家山河的深厚情感和忧虑。首句“自听山东诏”表明诗人在听到来自山东地区的诏书之后，“甘泉息夜烟”则是形象地描述了夜晚的宁静与清凉，水流潺潺声中带着一丝安详。
接着“玺膺新玉帛”展现了朝廷赐予的荣誉和新的开始，而“图贡旧山川”则是诗人对古老山川的缅怀之情，表明他心系故土。第三句“望切尧民日”中，“尧民日”指的是理想中的太平盛世，诗人在向往那种和谐安宁的时代。
“忧形杞国天”则流露出对国家命运的担忧，"杞国"此处代指国家。最后两句，“中原尤感泣，不独老臣然”，表达了诗人对于中原（即黄河流域一带）所承载的历史沉重与个人情感深厚，这份感慨并不仅限于年迈的臣子。
整首诗通过对诏书的回应，展现了诗人的忠诚、忧国忧民的情怀，以及对于理想社会的向往。语言简练而意蕴丰富，是一首表达深沉情感和高尚理念的佳作。
- 作者介绍
-
李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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