口似血盆呵佛祖,牙如剑树骂诸方。
而今死入阿鼻狱,看你如何孟八郎。
口似血盆呵佛祖,牙如剑树骂诸方。
而今死入阿鼻狱,看你如何孟八郎。
这首诗是宋代僧人释德光所作的偈颂之一,以强烈的讽刺和生动的比喻表达了对某些人的严厉斥责。"口似血盆呵佛祖"形象地描绘了说话者怒气冲天,张口如血盆大口,对佛祖也毫不留情地呵斥;"牙如剑树骂诸方"则进一步刻画出其言辞犀利,犹如剑树般尖锐,指向四方。"而今死入阿鼻狱"暗示了说话者的结局,即被贬入地狱,"阿鼻"在佛教中指无间地狱,极其痛苦;最后以"看你如何孟八郎"收尾,"孟八郎"可能是对某人的蔑称或嘲笑,表示对对方未来处境的嘲讽。
整体来看,这首诗语言直白,情感激烈,通过极端的意象展示了作者对不敬者的强烈不满和惩罚的决心。它体现了禅宗诗歌中直接表达、不留余地的特点。
风报桐花,雨吹榆片,春事三分啼鴂。
人在湖头,正值禁烟初热。
看十里、入眼风光,是一岁、销魂时节。
又谁禁、南北峰头,纸钱却化孤山蝶。
楼边红袖徙倚,听得卖饧人过,玉笙吹彻。
笑指西陵松柏,何年堪接。
莫等待、泼火霏微,却做作、打毬周折。
且分付、箫鼓楼船,载多情夜月。
骨相如斯,君休认、林间巢许。
怪早向东皋返驾,为松菊主。
塞马不归燕市月,荒鸡共舞巴山雨。
笑英雄、冷落付樵渔,家何处。同病也,惟吾与。
合志者,还谁伫。只水哉亭子,当风而踞。
高手且笼观局袖,急流暂弄回鼓。
把离骚醉读,向西江、呼天语。
嬖翠裁朱,梳襟弄羽。才经过、谢客池塘;
又垂足、湘娥溆浦。尽教他、红藕香中,一双飞舞。
别有绣床妖女,挑残金缕。描难就、颈上缠绵;
忘不了、梦边娇妩。刚刺到、绿叶田田,停针无语。
江南陌,袅袅东风弄色。
垂杨畔、宝马香车,芳草王孙自相索。美人云鬓侧。
梦破残红半碧。
寻春去、莺送燕迎,十二栏干夜犹立。繁华等陈迹。
但雨涩莓苔,风动葵麦。游丝漠漠和愁织。
试目极千里,断烟寒食,邻鸡野哭如昨日。
落花泪盈尺。追忆。恨何及。问老去东君,争似书客。
天荒地远无人识。算往事只付,数声渔笛。
今宵沉醉舞短剑,歌昔昔。