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《和御赐诗》全文
宋 / 张镇孙   形式: 七言律诗  押[真]韵

圣主游心六艺文,先皇成宪自常遵。

天人亲屈九重问,岭海同归一视仁。

已忝胪传魁众俊,复叨燕衎逮微臣。

终身祗佩丁宁训,远到功名愿自珍。

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拼音版原文全文
shī
sòng / zhāngzhènsūn

shèngzhǔyóuxīnliùwénxiānhuángchéngxiànchángzūn

tiānrénqīnjiǔzhòngwènlǐnghǎitóngguīshìrén

tiǎnchuánkuízhòngjùndāoyànxiándǎiwēichén

zhōngshēnzhīpèidīngníngxùnyuǎndàogōngmíngyuànzhēn

翻译
圣明君主专注于六艺文化,先帝制定的法律始终遵循。
天人合一,皇帝亲自询问九重深宫之事,对待边疆如同亲人,推行仁政。
我有幸在众多才俊中脱颖而出,又得以参加盛宴与微臣共聚。
我将永远铭记您的教诲,追求功名,会珍惜这份恩典。
注释
圣主:指圣明的君主。
六艺文:古代的六种技艺和学术,包括礼、乐、射、御、书、数。
先皇:前任皇帝。
成宪:既定的法律或制度。
常遵:一直遵守。
天人亲屈:天人合一,皇帝亲自垂询。
九重问:九重天宫,代指皇宫深处。
岭海:边远地区,如岭南。
一视仁:同等仁爱对待。
忝:谦辞,有愧于。
胪传:公开选拔,晋升。
魁众俊:众多杰出人才中的佼佼者。
燕衎:宴饮欢聚。
祗佩:恭敬地接受并牢记。
丁宁训:恳切的教诲。
远到功名:追求远大的功名。
愿自珍:希望能自己珍视。
鉴赏

此诗语言典雅,思想深邃,充分展现了作者对圣主的敬仰之情以及自身修养与文学创作的追求。

"圣主游心六艺文"一句,表明帝王胸怀博大,六艺(礼、乐、射、御、书、数)皆为其所重,这不仅是对圣主文化素养的赞美,也反映了作者对皇权神圣性的认同。

"先皇成宪自常遵"则强调了传统法度的重要性,表达了维护国家法制稳定性的理念。"天人亲屈九重问"一句,通过描绘帝王与臣子的关系,显示出一种理想化的人伦秩序,其中“九重”象征着权力的高深和圣主的尊贵。

"岭海同归一视仁"进一步强调了国家对所有疆土及子民的普遍关怀,这里的“岭海”指代四方,展现了皇帝包容并爱护天下众生的宽广胸襟。

接下来的"已忝胪传魁众俊,复叨燕衎逮微臣"两句,诗人自谦其才能不凡,又被赐予荣宠,进一步表达了对圣主的感激与忠诚之情。"终身祗佩丁宁训"则显示出诗人对于皇帝教诲的珍视和终生遵循。

最后,“远到功名愿自珍”一句,传达了诗人对于个人成就与声望的渴求,以及对圣主赐予荣誉的珍惜之情。这不仅体现了个人的名节观念,也映射出作者希望通过文学创作留下不朽功业的心愿。

总而言之,这首诗是诗人对于帝王文化、权威及其个人修养与追求的一种表达,充满了对皇权的尊崇和个人的道德理想。

作者介绍

张镇孙
朝代:宋

南海人,字鼎卿,号粤溪。少博学强记。度宗咸淳七年进士第一。授秘书省正字,迁校书郎,出通判婺州,迎养双亲。恭帝德祐元年元兵至,因奉父母归,被幼落职。端宗景炎元年诏起为龙图阁待制、广东制置使兼经略安抚。次年,逐退元兵,复广州,诏褒赏。至冬,元兵复会师攻广州,因力不支,被执而死。文天祥以诗悼之。
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