田家乐,田家乐,乐在尧天事耕凿。
大儿北垄种白云,小儿南涧饮黄犊。
妇姑谈笑课蚕桑,深夜寒机响茅屋。
田家乐,田家乐,乐在尧天事耕凿。
大儿北垄种白云,小儿南涧饮黄犊。
妇姑谈笑课蚕桑,深夜寒机响茅屋。
这首元代诗人杨稷的《田家乐》,描绘了一幅生动的田园生活画卷。诗中以“田家乐”为题,通过细腻的笔触展现了农人的日常劳作与生活的乐趣。
首句“田家乐,田家乐,乐在尧天事耕凿”,开篇即点明了主题,表达了农人以耕作为乐的生活态度,仿佛是在赞美古代圣君尧帝所倡导的农耕文明,充满了对传统农业社会的敬仰之情。
接着,“大儿北垄种白云,小儿南涧饮黄犊”,这两句运用了浪漫的意象,将农人的劳作场景描绘得既具体又富有诗意。大儿在北边的田垄上播种,仿佛是种下了白云,象征着对未来丰收的期盼;小儿在南边的溪涧旁饮水,与黄犊相伴,画面温馨而和谐,展现出农人与自然的亲密关系。
“妇姑谈笑课蚕桑,深夜寒机响茅屋”则转向家庭生活,描绘了农妇们在夜晚依旧忙碌于蚕桑之事的情景。她们谈笑风生,相互协作,即使在寒冷的夜晚,也坚持着织布的工作,体现了农人勤劳坚韧的精神风貌。
整首诗通过细腻的描写,不仅展现了农人的日常生活,更传达出一种对简单、淳朴生活的向往和对劳动创造美好生活的赞美。杨稷以清新自然的语言,勾勒出一幅幅生动的乡村生活图景,让人感受到浓厚的人文关怀和对田园生活的深深眷恋。
相见意不已,不寐竟达旦。
振衣出南郭,露草凄以漫。
轻烟幕平林,村村鸡犬散。
初日多好光,主人适朝饭。
人生不知心,何用更谋面。
我生十一岁,窃希范张传。
素心六七人,异姓而同干。
涂氏贤父子,君之旧友善。
语我与林子,奇才不易见。
天下昔无君,黎阳初构乱。
城虎不择肉,党恶以千万。
君督南乡兵,机密发不缓。
黎明驻南郊,群凶寝方燕。
踉跄出门斗,前死后者窜。
一日杀千人,万家获安奠。
死者骨肉亲,至今不敢怨。
乡兵骄成功,虎死狼为患。
君更用市人,疾若摧枯蔓。
用人人不疑,杀人人不叛。
事己身不与,超然如飞翰。
前日同涂林,访君读书院。
路经校射场,指是君所践。
怀哉李太白,风月此遗墠。
昔读袁州碑,高文垂孔殿。
字字关人伦,儒术尊不贱。
夹溪千树桃,白沙空断岸。
怜君多白须,喜君老尚健。
《再过赤溪呈邓元白》【清·魏禧】相见意不已,不寐竟达旦。振衣出南郭,露草凄以漫。轻烟幕平林,村村鸡犬散。初日多好光,主人适朝饭。人生不知心,何用更谋面。我生十一岁,窃希范张传。素心六七人,异姓而同干。涂氏贤父子,君之旧友善。语我与林子,奇才不易见。天下昔无君,黎阳初构乱。城虎不择肉,党恶以千万。君督南乡兵,机密发不缓。黎明驻南郊,群凶寝方燕。踉跄出门斗,前死后者窜。一日杀千人,万家获安奠。死者骨肉亲,至今不敢怨。乡兵骄成功,虎死狼为患。君更用市人,疾若摧枯蔓。用人人不疑,杀人人不叛。事己身不与,超然如飞翰。前日同涂林,访君读书院。路经校射场,指是君所践。怀哉李太白,风月此遗墠。昔读袁州碑,高文垂孔殿。字字关人伦,儒术尊不贱。夹溪千树桃,白沙空断岸。怜君多白须,喜君老尚健。
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