方寸负奇伟，自足排外纷。
乐哉曾子履，翛然渊明巾。
利欲伐其性，智识由是昏。
盛丽悦其目，梦幻何足云。
不如觑文字，日月从转轮。
饮芳而咀华，四时无非春。
芸芸市朝客，孰识此味真。
《次韵春·其四》全文
- 注释
- 方寸：内心。
奇伟：非凡壮志。
自足：足够。
排外纷：排除外界纷扰。
乐哉：快乐。
履：行走。
翛然：逍遥自在。
利欲：名利欲望。
伐：侵蚀。
昏：模糊。
梦幻：梦幻般的外表。
何足云：不值得提及。
觑：专注。
文字：学问。
转轮：自然流转。
饮芳：品味美好。
咀华：品味精华。
四时：四季。
芸芸：众多。
市朝客：尘世之人。
孰：谁。
味真：真正的滋味。
- 翻译
- 心中藏着非凡的壮志，足以排除外界的纷扰。
曾子行走世间，乐在其中，如陶渊明般逍遥自在。
名利欲望侵蚀了本性，智慧与知识因此变得模糊。
华丽的外表虽悦人眼，但如同梦幻，不值一提。
倒不如专注于文字，时间就像车轮，自然流转。
品味美好的事物，四季皆如春天一般。
众多忙碌于尘世的人，又有谁能真正理解这种纯真的滋味呢？
- 鉴赏
这首诗名为《次韵春（其四）》，出自北宋时期的文学家卫宗武之手。诗中通过对自然美景的描绘，表达了诗人对于学问和修养的追求，以及内心世界的宁静与满足。
"方寸负奇伟，自足排外纷。" 这两句诗指的是诗人心中的学问如同一粒种子蕴含着巨大的力量，能够自给自足，不需要依附于外界的繁华。
"乐哉曾子履，翛然渊明巾。" 这里借用了儒家圣贤曾子的名言，表达对清净心境的赞美与追求。"翛然"形容心灵的平静和澄清，如同一面镜子般的明亮。
"利欲伐其性，智识由是昏。" 这两句诗批判了过度的欲望如何削弱人的本性，并使得原本清晰的智慧变得迷茫不明。
"盛丽悦其目，梦幻何足云。" 这里描绘了一幅生动美丽的自然景象，表达诗人对于外在世界之美的欣赏，同时也暗示了对世间繁华如同梦幻一场的超然态度。
"不如觑文字，日月从转轮。" 这两句强调了通过研读书籍来获取知识和智慧的重要性，将时间的流逝比喻为天体运行，不断追求学问的积累。
"饮芳而咀华，四时无非春。" 这里诗人用"饮芳"与"咀华"形容自己对美好事物的享受和品味，而"四时无非春"则表达了诗人内心世界永远处于一种如春日般的温暖与生机之中。
最后，"芸芸市朝客，孰识此味真。" 这两句诗描绘了一群早晨赶集的行人，而"孰识此味真"则是对那份深藏在平凡生活中的美好和真挚的感慨。
整首诗通过对自然之美与内心世界之美的描写，表达了诗人对于知识、修养和生命本质的追求，以及对于那些能够让人心灵得到滋润的真挚体验的赞美。
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