十五神鳌戴白云，三山长揖魏元君。
不须远问灵飞箓，玉佩金珰尽秘文。
《秋夕纪梦十绝·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅神秘而壮丽的梦境景象。首句“十五神鳌戴白云”，以“神鳌”象征着非凡的神力与威严，它们托举着一片片白云，营造出一种超凡脱俗、飘渺空灵的氛围。接着，“三山长揖魏元君”，三山即传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，长揖则是古代表示尊敬的礼节，这里形象地展现了魏元君（可能指的是某位得道成仙的人物）在仙山间的尊贵地位和非凡气度。
后两句“不须远问灵飞箓，玉佩金珰尽秘文”，进一步深化了梦境的神秘色彩。这里的“灵飞箓”指的是道教中记载神仙法术的秘籍，暗示了梦境中蕴含着深奥的道家智慧和修炼之法。而“玉佩金珰”则代表了高洁、神圣的象征，不仅指穿戴的饰品，也暗喻着修行者达到的高深境界和内在的纯净。整句话表达了在这样的梦境中，无需去探寻复杂的法术秘籍，因为一切高深的真理和修炼之道都已融入其中，隐含于玉佩金珰之中。
综上所述，这首诗通过丰富的意象和象征手法，构建了一个充满神秘色彩的梦境世界，既展现了超凡脱俗的仙境景象，又蕴含了深邃的道家哲学思想，引导读者进入一个既虚幻又充满启示的境界。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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