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《圆觉顽空觉讲主真赞二首·其二》全文
宋 / 释普济   形式: 赞

眼里有筋,舌头无骨。卓然特立,天台祖室。

写悬河辩而四方绝唱,离文字相而诸天雨花。

扣其关者纷纷纭纭而退席,得其旨者峥峥嵘嵘而莫及。

且不以慈悲宝帐破麈白拂而当家传,自有鸾胶续断弦。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释普济所作的《圆觉顽空觉讲主真赞》第二首,以赞颂一位佛法高深、辩才无碍的禅师形象。诗中描绘了这位禅师的独特风貌:

- "眼里有筋,舌头无骨":形容其洞察力深刻,言辞犀利却又不带锋芒,如同眼中蕴含智慧之筋,舌头虽无实体,却能妙语连珠。

- "卓然特立,天台祖室":比喻他超凡脱俗,如同天台山的祖师级人物,独树一帜。

- "写悬河辩而四方绝唱":称赞他的辩论如滔滔江河,无人能及,成为四方的学术领袖。

- "离文字相而诸天雨花":暗示他已超越文字束缚,达到悟道境地,使得听者如沐佛光,心灵得到洗涤。

- "扣其关者纷纷纭纭而退席":意为听他讲解的人众多,但真正领悟者寥寥,只能退席而去。

- "得其旨者峥峥嵘嵘而莫及":少数理解其深意的人,对他的敬仰和难以企及。

- "不以慈悲宝帐破麈白拂而当家传":他不依赖慈悲或世俗的权势,而是凭借自身的修为和教诲来传承佛法。

- "自有鸾胶续断弦":以神话中的神鸟之胶比喻禅师的智慧能够修复佛法的断裂之处,强调其修复和传承的能力。

整体上,这首诗赞美了一位禅师的智慧、辩才和高尚品质,以及他在佛法传播中的重要地位。

作者介绍

释普济
朝代:宋

释普济,俗姓张,清流(今属福建)人。住县北归仁里狮子岩,好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。
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