群象倡明茂,四气适清和。
凌晨将投礼,首宿事奢摩。
闪若太阳来,朗耀周九阿。
诸天从帝释,旌拂纷婀娜。
修罗戢怨刃,波旬解障魔。
馥郁旃檀树,彪炳珊瑚柯。
醍醐酿甘露,徐挟神飙过。
千叶青芙蓉,一一凌紫波。
流铃相间发,宝座郁嵯峨。
上有慈悲父,金顶秀青螺。
端严八十相,妙好一何多。
微吐柔细音,雍如鸣凤歌。
惠泽彻无间,哀响遍婆娑。
密迹中踊跃,大士亦隗俄。
独解舍利子,回心乾闼婆。
灵花散优钵,智果结庵罗。
法鼓撞震方,慧灯导恒河。
方广距由旬,成违仅刹那。
冥心归真谛,毋使叹蹉跎。
群象倡明茂,四气适清和。
凌晨将投礼,首宿事奢摩。
闪若太阳来,朗耀周九阿。
诸天从帝释,旌拂纷婀娜。
修罗戢怨刃,波旬解障魔。
馥郁旃檀树,彪炳珊瑚柯。
醍醐酿甘露,徐挟神飙过。
千叶青芙蓉,一一凌紫波。
流铃相间发,宝座郁嵯峨。
上有慈悲父,金顶秀青螺。
端严八十相,妙好一何多。
微吐柔细音,雍如鸣凤歌。
惠泽彻无间,哀响遍婆娑。
密迹中踊跃,大士亦隗俄。
独解舍利子,回心乾闼婆。
灵花散优钵,智果结庵罗。
法鼓撞震方,慧灯导恒河。
方广距由旬,成违仅刹那。
冥心归真谛,毋使叹蹉跎。
《拟古七十首·其三十二支道人遁赞佛》【明·王世贞】群象倡明茂,四气适清和。凌晨将投礼,首宿事奢摩。闪若太阳来,朗耀周九阿。诸天从帝释,旌拂纷婀娜。修罗戢怨刃,波旬解障魔。馥郁旃檀树,彪炳珊瑚柯。醍醐酿甘露,徐挟神飙过。千叶青芙蓉,一一凌紫波。流铃相间发,宝座郁嵯峨。上有慈悲父,金顶秀青螺。端严八十相,妙好一何多。微吐柔细音,雍如鸣凤歌。惠泽彻无间,哀响遍婆娑。密迹中踊跃,大士亦隗俄。独解舍利子,回心乾闼婆。灵花散优钵,智果结庵罗。法鼓撞震方,慧灯导恒河。方广距由旬,成违仅刹那。冥心归真谛,毋使叹蹉跎。
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这首诗是明代文学家王世贞所作的《拟古七十首》中的第三十二首,以赞颂佛祖为主题。诗人运用丰富的意象,描绘了一幅宏大的佛教场景,展现了佛光普照、祥云缭绕的神圣气象。
首联“群象倡明茂,四气适清和”以万象更新、四季和谐的景象开篇,象征佛法的光明与世间秩序。接下来,“凌晨将投礼,首宿事奢摩”描绘信徒清晨敬拜的虔诚,以及夜晚对佛法的沉思。
“闪若太阳来,朗耀周九阿”运用比喻,形容佛光如同太阳般耀眼,照亮了整个宇宙。“诸天从帝释,旌拂纷婀娜”则描绘天神随从,旌旗飘动,增添了神秘气氛。
中间部分通过一系列生动的意象,如“修罗戢怨刃,波旬解障魔”象征佛法能消除烦恼,净化人心。“馥郁旃檀树,彪炳珊瑚柯”则描绘了佛国世界的庄严与美丽。
“醍醐酿甘露,徐挟神飙过”以甘露和神风比喻佛法的智慧与恩泽,而“千叶青芙蓉,一一凌紫波”则以莲花比喻修行者的清净。
尾联“冥心归真谛,毋使叹蹉跎”劝诫人们要专心向佛,不虚度光阴,回归佛法的真谛。整首诗语言优美,富有哲理,表达了诗人对佛教的崇敬和对修行者的期许。