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《次李肩吾送安恕父回长沙韵·其三》全文
宋 / 魏了翁   形式: 七言绝句  押[微]韵

匆匆郎马度烟霏,又指夕阳舂处归。

晚岁唯馀李夫子,夜窗书纸教玄晖。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅送别图景,诗人魏了翁以李肩吾的韵脚,表达了对友人安恕父归乡的深情。首句"匆匆郎马度烟霏",通过"匆匆"和"度烟霏",形象地刻画出送别时马匹疾驰而过,消失在迷茫烟雾中的情景,流露出依依惜别的急切与怅惘。

第二句"又指夕阳舂处归",进一步点明时间,夕阳西下,暗示着离别时刻的临近,同时也寓含着旅途的艰辛和归家的期盼。"舂处归"三个字,将归途与自然景象相结合,富有诗意。

后两句"晚岁唯馀李夫子,夜窗书纸教玄晖",则转向对李夫子的敬仰和对教育的赞美。"李夫子"是对年长者的尊称,"夜窗书纸教玄晖"暗指李夫子在夜晚仍坚持教诲,显示出他的学识和人格魅力。"玄晖"可能是安恕父的名字,这里借以表达对安恕父的期许,希望他能像李夫子一样,勤奋好学,传承学问。

整体来看,这首诗情感真挚,画面生动,既表达了送别的离愁,又寄托了对友人的期望,展现了宋词中常见的送别诗风。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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