井中有水通天河，井性何曾通浪波。
不知谁作辘轳绠，乱我心绪当奈何。
井底泉，义士志。
昨夜东风怒捲地，井上太行吹不去。
《古意》全文
- 鉴赏
这首诗以井为喻，表达了一种深沉而内敛的情感。诗人将井比作内心深处的平静与秩序，但又暗示着外界的波动和干扰，就像“通天河”与“浪波”，无法轻易被“辘轳绠”的力量所改变。这种对比揭示了内心的稳定与外界的动荡之间的冲突。
“乱我心绪当奈何”一句，直接表达了面对外界干扰时内心的困惑与挣扎，仿佛在问自己如何保持内心的平静与独立。这不仅是对个人情感状态的描绘，也隐含了对社会现实的反思，即在复杂多变的世界中，如何坚守自我，不被外界所左右。
“井底泉，义士志”则进一步深化了主题，将井底之泉比喻为坚持正义、坚守原则的人格象征，强调了内在精神的力量和坚定。这不仅是对个人品质的赞美，也是对理想主义者的颂扬，鼓励人们即使在逆境中也要保持初心，追求真理与正义。
最后，“昨夜东风怒捲地，井上太行吹不去”运用自然景象来象征变革与挑战，但强调了即使外部环境再恶劣，内心的坚定与信念（如同井底之泉）也不会被轻易动摇。这句话寓意深远，既是对个人意志的肯定，也是对社会变革中不变价值的呼唤。
整体而言，这首诗通过巧妙的比喻和生动的场景描绘，探讨了个体在复杂世界中的内心状态、情感挣扎以及对理想与原则的坚守，展现了深刻的人生哲理和情感深度。
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十八学士卷
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《十八学士卷》【明·唐文凤】隋亡晋阳启唐祚，锦帆未返江都路。野鸟为鸾人肆欺，天心厌乱谁能诉。一朝裴寂成深谋，家国转变汝所由。白旄黄钺两京定，四海晏然无所忧。功高德厚称神武，太子齐王安足数。忠臣猛将任股肱，宠异宏开天策府。当时贤俊十八人，嘉谟直道情相亲。可否献替陈至理，何曾宛转全天伦。瀛洲茫茫近蓬岛，迥隔尘寰风日好。如纶如綍出王言，戒逸戒奢箴大宝。或称博学行秘书，或称忠鲠智有馀。阴阳大化任调燮，经籍奥义烦分区。殷勤畴咨当世务，司勋记室并主簿。考功祭酒博士伦，著作参军典签数。是中诸子皆良才，十七可尊一可猜。如何骁腾众龙媒，著彼碌碌真驽骀。岂知诒谋传后祸，雨露才沾鬓云妥。此獠空怜头血流，斛麦谀言无不可。清风环佩声珊珊，抠趋进退意气閒。龙眠居士有佳趣，好事写入画图间。我今展卷起深想，千古神交见神像。一时陈迹付逝波，肯信流芳在天壤。只今幸际休明时，虞舜至治应无为。群贤毕集玉堂署，咫尺瀛洲端可期。圣朝岂无此学士，我亦趋朝拜丹陛。古今人物许同俦，留取声名继青史。
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登薛仙峰寄自牧知己
小年学剑术，颖脱神锋生。
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《登薛仙峰寄自牧知己》【明·王称】小年学剑术，颖脱神锋生。身娴韬略书，吐论吞从横。傍搜百家言，复得夷鞅情。自顾万人豪，不惭一代英。担簦赴神州，十上空无成。巍巍黄金台，邈哉阻天庭。归来守故墟，索寞罗秋萤。作书谢知己，闭门绝浮荣。悄悄林下居，一室有馀清。閒寻白社约，或作青山行。傲吏期解冠，渔父同濯缨。纵酒竹林逸，寻仙松子盟。匣中双宝器，弃置蛟龙鸣。偶兹凌丹梯，足下云霞升。孤鸿天外出，白日波上明。九节菖蒲花，采掇延吾龄。飘飖羽人居，蜕骨遗玄经。吸景若可弄，丹砂思一营。惟君抱孤绝，襟怀洞春冰。相期苟有志，云鸿极冥冥。
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