至此曰已暝，深红绕寺门。
避人山耐僻，无佛虎称尊。
暮景归群动，秋怀满一言。
屡游心目异，丘壑独予存。
《楞高丽寺》全文
- 鉴赏
此诗描绘了夜晚探访楞高丽寺的情景，诗人以细腻的笔触展现了寺庙周围深红的夜色与山林的静谧。首句“至此曰已瞑”点明时间，夜幕降临，暗示了探索的神秘氛围。接着，“深红绕寺门”一句，以“深红”渲染出一种浓郁而神秘的色彩，仿佛夜色中寺庙被一层神秘的红色所包围，营造出一种独特的视觉效果。
“避人山耐僻，无佛虎称尊”两句，通过对比人迹罕至的山林与寺庙中的佛像，强调了自然与宗教的和谐共存。山林的僻静与佛像的庄严形成鲜明对比，突出了自然环境的宁静与宗教信仰的崇高，同时也表达了诗人对自然与宗教之间和谐关系的深刻感悟。
“暮景归群动，秋怀满一言”则进一步描绘了黄昏时分，万物归于平静的景象，以及诗人内心的感慨。夕阳西下，万物回归宁静，诗人的心境也随之沉静，满载着秋天特有的思绪和情感。这一句不仅描绘了自然景观，也反映了诗人内心世界的丰富与深邃。
最后，“屡游心目异，丘壑独予存”表达了诗人多次游览楞高丽寺后，心灵深处产生了不同寻常的感受，而这些感受只有他自己能够深刻体会。这句话既是对个人独特体验的肯定，也是对自然与宗教精神力量的赞美，体现了诗人对自然美和宗教精神的深刻理解和独特感悟。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和深刻的思考，展现了诗人对自然美景和宗教精神的独到见解，以及在自然与宗教之间寻求心灵寄托的过程，具有很高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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