猛虎不食人，食人必豪贤。
为天生羽翼，飞渡大河间。
我弓既已良，我马亦已闲。
踟蹰不忍射，恐非天所安。
天安惟猛虎，作威予敢侮。
腐肉如山丘，所甘惟肺腑。
猛虎不见人，见人则不取。
所见尽禽鹿，人立而虞麋。
肥者噬无馀，瘠者以为脯。
麒麟与凤凰，不足为粪土。
《猛虎篇·其一》全文
- 鉴赏
这首诗《猛虎篇》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，以猛虎为题材，借猛虎之口表达对人性的深刻反思和对社会现实的批判。
诗中开篇即以“猛虎不食人，食人必豪贤”两句，揭示了猛虎的本性与人类的道德抉择之间的对比。猛虎作为自然界中的强者，其本能是捕食弱小，但若捕食的是豪杰贤士，则显示出其选择的智慧与道德界限。这种对比，暗含了对人类社会中强者对弱者的欺凌行为的批判。
接着，“为天生羽翼，飞渡大河间”，描述了猛虎拥有飞翔的能力，象征着其力量与自由。然而，猛虎在面对弓箭与战马时，却表现出一种犹豫与不忍，这反映了猛虎对自身力量的谨慎使用，以及对生命价值的尊重。这一段落中，猛虎的形象从自然界的霸主转变为对生命持有敬畏之心的存在，体现了作者对生命平等与道德约束的思考。
“天安惟猛虎，作威予敢侮”一句，将猛虎置于天道之下，强调其虽强大，但仍需遵循自然法则，不可任意妄为。这不仅是对猛虎的告诫，也是对人类社会中权力滥用现象的隐喻。
“腐肉如山丘，所甘惟肺腑”描绘了猛虎的饮食习惯，强调其对食物的选择，而非仅仅基于生存需求。这暗示了人类社会中对于资源的贪婪追求，以及对道德底线的忽视。
最后，“猛虎不见人，见人则不取。所见尽禽鹿，人立而虞麋”通过猛虎的视角，表达了对人类社会中某些行为的讽刺。猛虎认为人类（禽鹿）的行为令人厌恶，而真正的猎物应该是那些站立如人的麋鹿，这里隐含了对人类社会中伪善与虚伪的批判。
整首诗通过猛虎的形象，巧妙地融入了对人性、道德、社会现实的深刻反思，展现了诗人独特的艺术视角和深邃的思想内涵。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢