乖疑起恩爱,离别生欢娱。
念子非一身,中怀难久俱。
握手一相失,奄忽秦与胡。
新知自言乐,山海日以殊。
行路方未央,出门思故庐。
浮云没景光,北风悲有馀。
褰裳复四顾,徘徊当路衢。
结发在战场,皓首为征夫。
乖疑起恩爱,离别生欢娱。
念子非一身,中怀难久俱。
握手一相失,奄忽秦与胡。
新知自言乐,山海日以殊。
行路方未央,出门思故庐。
浮云没景光,北风悲有馀。
褰裳复四顾,徘徊当路衢。
结发在战场,皓首为征夫。
这首诗《录别(其五)》由明代诗人李攀龙所作,通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了离别之痛与对未来的忧虑。
首句“乖疑起恩爱,离别生欢娱”开篇即揭示了情感的复杂性,离别时的欢愉源于对相聚的渴望,而内心的矛盾则源自对未来的不确定和对相聚的不舍。接下来,“念子非一身,中怀难久俱”,诗人意识到离别不仅仅是个人的分离,更是内心深处的孤独与寂寞,这种情感难以在短时间内平复。
“握手一相失,奄忽秦与胡”,通过具体的动作——握手,表现了离别瞬间的强烈冲击,时间仿佛在这一刻凝固,空间的距离被夸张地比喻为遥远的“秦与胡”,进一步强调了离别的深远影响。
“新知自言乐,山海日以殊”,对比新交的快乐与旧情的忧伤,山海的辽阔象征着人世间的距离与变化,暗示了随着时间的流逝,情感的深度与广度都将发生变化。
“行路方未央,出门思故庐”,表达了对故乡的思念之情,即使身在远方,心中仍牵挂着熟悉的家园,体现了人类对归属感的追求。
“浮云没景光,北风悲有馀”,以自然景象喻指离别后心情的阴霾,浮云遮蔽了阳光,北风带来了哀愁,形象地描绘了离别后的失落与悲伤。
“褰裳复四顾,徘徊当路衢”,诗人起身四望,犹豫不决地站在十字路口,既是对离别场景的再现,也是对人生选择的思考,体现了面对离别时的迷茫与挣扎。
“结发在战场,皓首为征夫”,最后两句以战争为背景,表达了诗人对战争的反思,以及对和平生活的向往。从青丝到白发,一生都在为国征战,隐含了对和平与家庭的渴望。
整首诗通过细腻的情感描写和丰富的意象运用,深刻地反映了离别之痛与对未来的忧虑,展现了诗人深沉的人文关怀和对生命本质的思考。
昔年虎阜游,秋叶闻幽蝉。
今来宝珠洞,春渌流溪泉。
灵碣龙象寂,绀壁蟏蛸悬。
冈峦窅然深,竹树何便娟。
揽衣造绝顶,凭吊怀豪贤。
岩厓漱墨留,妙迹疑神仙。
文字竟终古,黤黮兹山巅。
铃铎自相语,松涛驱暮烟。
岁月有代谢,古今徒慨然。
我披《列女传》,怀古心长悸。
忠孝节义风,罗列类略备。
闺阁垂师表,摹仿匪易易。
幼读《女孝经》,晨昏殊自愧。
幸生贤女后,所学为何事。
不见蓬户女,书史未睹记。
或投梭表洁,或奉匜养志。
至性有馀师,殊途而一致。
况综三千年,供我精取弃。
贤媛去今遥,精灵简策寄。
后先心印心,一一呼欲至。
我辈工絮吟,聊以娱亲意。
大义重节孝,馀技通文艺。
陶孟范犹存,曹庞型未坠。
千秋仰止情,盥薇一编肄。